kl r



>
Восточный Казахстан в Сети
Культура и искусство ВКО
Туристу
Историческое краеведение
Значимые события
История сёл ВКО
История улиц Усть-Каменогорска
Памятники Усть-Каменогорска
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Риддер
Район Алтай
Глубоковский район
Зайсанский район
Катон-Карагайский район
Курчумский район
Самарский район
Тарбагатайский район
Уланский район
Шемонаихинский район
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2024
Краеведческий альманах 2023
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
Восточный Казахстан в годы войны
Герои Советского Союза
Партизаны подпольщики
Участники трудовой армии
В тылу как в бою
30-ая Гвардейская дивизия
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Участники обороны Брестcкой крепости - восточноказахстанцы
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Видеоколлекция
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Журнал фантастики Фэнзин
Виртуальные выставки
К. Мухамедханов: библиографический указатель
Экранный диктор

Позывной «557».

Роман Миронович БогомоловВ центре села Прогресс на гранитном обелиске выбиты 102 фамилии солдат, погибших в Великой Отечественной войне. Среди них – Роман Миронович Богомолов.
О масштабах войны сказано много, но эти цифры говорят сами за себя – не вернулись домой почти полсела мужского населения. Фамилия нашего героя – третья в самом начале скорбного списка. Он участвовал в прорыве блокады Ленинграда и погиб 18 июля 1944 года. Похоронен недалеко от деревни Сидорово. Эти сведения родственники нашли совсем недавно на сайте «Мемориал». Семья солдата долгое время пыталась разузнать о месте его захоронения. Наконец правнуку Константину удалось обнаружить небольшую документальную справку о том, где воевал его прадед.
Роман Миронович Богомолов – коренной глубочанин. В 1928 году переехал с женой и детьми в Прогресс, чтобы работать в новой коммуне «Пробуждение», образованной на месте современного села. Семья была большая: пятеро сыновей, вскоре родилась долгожданная дочь. Когда началась война, Роману Мироновичу исполнилось 50 лет. По возрасту его не могли призвать в армию, да и в деревне нужны были рабочие руки. Зато на защиту Родины отправились все его сыновья – Иван, Максим, Григорий, Павел. Самый младший – 16-летний Михаил был определен в артиллерийское училище. Желая тоже попасть на фронт, в 1943 году Роман Миронович намеренно убавил себе два года.
Богомолов Павел РомановичБогомолов Михаил РомановичБогомолов Михаил РомановичБогомолов Иван РомановичБогомолов Григорий Романович

– По рассказам моей матери, его единственной дочери Марии, дед Роман был очень сильным и выносливым, – вспоминает внук фронтовика Валерий, – обладал большим авторитетом среди односельчан, поэтому никому в голову не пришло проверять его дату рождения. Таким образом прошедший Первую мировую войну опытный солдат снова попал на передовую. Он писал жене скупые строчки о том, что воюет хорошо, беспокоился о делах, о хлебе (сеют, убирают ли), передавал привет дочери, которая бережно хранила редкие письма отца.

На всех конвертах-треугольниках стояла печать «Просмотрено военной цензурой». Семья была в неведении, откуда они приходят, на каком фронте воюет хозяин дома. И только теперь его потомки узнали: дед был связистом с персональным позывным «557 ГАЦ 25 ГАЕР». Его забрасывали в тыл врага для обеспечения бесперебойной связи, и свой долг он выполнил до конца.
Последнее письмо датировано 14 мая 1944 г. В нем Роман Миронович больше всего беспокоится о судьбе своих сыновей, разбросанных по фронтам войны. Старшие Иван и Максим освобождали Чехословакию, Григорий служил в морском флоте у берегов далекого Ирана, а Павел вместе с однополчанами брал Кёнигсберг.
 – Они все вернулись живыми, а он остался лежать на поле боя, – говорит Валерий. – В документальной справке сохранилась запись: «Причина смерти – глубокое проникающее ранение в голову. Не приходя в сознание, скончался в медсанчасти». Дочь Мария решила дать своему сыну фамилию отца, передала ему все фронтовые письма и наказала чтить его память. Краткая документальная эпитафия осталась емким свидетельством его боевой доблести.
На День Победы к обелиску приходят внуки и правнуки Романа Мироновича Богомолова и других солдат, павших на войне. Эту кровную связь нельзя разорвать, поэтому память о них не угаснет никогда.

Деректер

Источники

Сарсембаева, Б. Позывной «557» [Текст]  / Б. Сарсембаева // Рудный Алтай. - 2020. - 25 апреля.

Стихи из окопов.

Мажен ЖаркембаевВ семье известного в Восточном Казахстане работника сферы культуры Есена Маженова бережно хранят письма с фронта, каждое из которых – стихотворное послание, адресованное родным из окопов на передовой.

Автор этих писем – родной дед Есена Ашимовича – Мажен Жаркембаев. Он родился в 1896 году в небольшом ауле Тугыоскен, впоследствии переименованном в Бесжылдық (в переводе означает «Пятилетка»). До установления советской власти и создания колхозов был, как и все местное население, простым шаруа, то есть крестьянином. Потом трудился в колхозе. До начала войны у Мажена уже была семья, пятеро детей: три сына и две дочери. – Без всякого сомнения можно утверждать, что Мажен Жаркембаев был незаурядной личностью, – отмечает его внук. – Он обладал поэтическим даром, был известным в округе термеши, сказителем легенд. Обладал отличной памятью: услышанное однажды произведение казахского устного народного творчества навсегда оставалось в его памяти. Впоследствии этот человек собирал вокруг себя аудиторию любителей устного творчества и мог часами петь и рассказывать под аккомпанемент своей любимой домбры. По словам Есена Маженова, еще одна грань личности его деда – безмерное трудолюбие. Он одним из первых освоил земледелие. Возможно, тогда не мог предполагать, что эти навыки станут спасительными для его семьи в голод, который последует в 1931–1932 годах. Как известно, голодомор в казахских степях выкосил почти половину местного населения. Гибли семьи, лишившиеся своего единственного источника пропитания – скота, никогда не занимавшиеся хлебопашеством. Когда в 1942 году ему пришла повестка из райвоенкомата, Мажену Жаркембаеву было 46 лет. До этого он успел проводить на фронт своего старшего сына Капеза, который потом оказался в числе воинов- казахстанцев, без вести пропавших на полях сражений. Сам же отец этого солдата будет участвовать в обороне Сталинграда, боях на Курской дуге, освобождении Харькова и Орла. Там, в окопах, на передовой, где каждый день и час бродила рядом смерть, у Мажена Жаркембаева рождались стихи. Они были пронизаны гордостью за героизм однополчан, скорбью о погибших, ненавистью к врагам. Вероятно, только так солдат из Казахстана мог излить свое душевное состояние и боль. Эти стихи и были необычными письмами с фронта. В одном из кровопролитных боев осколок снаряда попал в живот воина. Истекающего кровью, его доставили во фронтовой госпиталь, где хирурги сделали сложную операцию с удалением части органов брюшной полости. Шансов на выздоровление у солдата было крайне мало. Однако назло смерти он выжил. О возвращении на передовую после госпиталя не могло быть и речи, поэтому его демобилизовали. За свои боевые подвиги он получил награды. Вернулся в родной дом в 1944 году. Несмотря на слабость, пошел работать в колхоз. Брался за любую работу, не делая скидок на состояние здоровья. И еще об одном стоит сказать: даже в те годы Мажен Жаркембаев совершал пятикратные намазы и держал ежегодный пост – Ораза, который длился 30 дней. – Воздержание от приема пищи с учетом состояния его желудка после ранения, при том что от работы в колхозе никто не освобождал, могло сильно навредить здоровью, – подчеркивает Есен Маженов. – Об этом ему говорили односельчане. На это дед отвечал, что благодаря его вере и молитвам он и вернулся с войны живым. Ушел из жизни этот человек в 1973 году, оставив после себя благодарных детей, внуков. Рассказавший о своем замечательном деде-фронтовике Есен Маженов является известным в регионе исполнителем народных терме, традиционных и современных песен. В качестве сыновнего долга ежегодно ко Дню Великой Победы он проводит свои концерты, посвященные фронтовикам, павшим на полях сражений, и тем, кому повезло вернуться домой. Священная память о поколении, принесшем нам Великую Победу, находит свое продолжение, и поэтому она бессмертна.

Деректер

Источники

Жантыкеев, Р.  Стихи из окопов [Текст]  / Р. Жантыкеев // Рудный Алтай. - 2020. - 27 апреля.

От курсанта до майора.

Шувалов Филипп ПетровичВетеран Великой Отечественной войны Филипп Петрович Шувалов прошёл через всю войну, встретил Победу и преодолел трудности, с которыми столкнулся на «гражданке».
Филипп Шувалов родился 28 октября 1925 года в деревне Тармаклы Омской области. Здесь он окончил восемь классов. На службу в Красную Армию его призвали 18 января 1943 года. Начал свой боевой путь курсантом. Военную присягу принял 23 февраля 1943 года, а 1 октября состоялось боевое крещение в войсках 2-го Украинского фронта под командованием маршала Советского Союза Ивана Конева. В 1943 году принимал боевое участие в Пятихатской и Знаменской наступательных операциях, в январе 1944 года – в Кировоградской и многих других. 26 марта 1944 года войска 2-го Украинского фронта первыми в Красной Армии перешли государственную границу и вступили на территорию Румынии. Филипп Шувалов получил ранение в бою, после лечения в госпитале вернулся на фронт. С декабря 1944 по май 1945 года командовал взводом. Принимал участие в героическом штурме и взятии Будапешта. Воевал до самой Победы и встретил её в звании капитана. На его счету немалое количество наград: орден Красной Звезды, орден Отечественной войны, медали «За боевые заслуги», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне», «За взятие Будапешта», а также юбилейные и другие. Кроме того, Филипп Шувалов удостоен медалей «Ветеран труда» и «За безупречную службу». После войны капитан остался в армии на сверхсрочной службе. С 1945 по 1953 год служил на Украине в Каменец-Подольском и Львове. Затем, с 1953 по 1958 годы – в Германии в Людвигслюсте. Потом снова вернулся на Украину.
Шувалов Филипп ПетровичЖенился Филипп Петрович в 1949 году. Через некоторое время стал отцом двух детей. По словам внучки Елены Курбатовой, семья следовала вместе с ним к местам службы. Так, в 1960 году они прибыли в Казахстан в Усть-Каменогорск уже на постоянное место жительства. – В том году дедушка не прошёл медкомиссию – сказались последствия ранения – был уволен в запас, – рассказала Елена Курбатова. – Так, в 35 лет он остался не у дел, не Шувалов Филипп Петровичимея никакой профессии. Однако нужно было содержать семью, поэтому руки он не опустил. Филипп Петрович взялся за дело, начал мастерить на продажу табуретки, этажерки и даже разводил кроликов – всё это в подвале пятиэтажки, в которой они жили. Также он рисовал картины, продавал их на базаре, собирал ягоды, кедровые шишки, рыбачил и охотился. Даже открыл первый в Усть-Каменогорске тир, сам мастерил для него фанерные и металлические мишени.
На этом капитан запаса не остановился – поступил в вечернюю школу, окончил десятилетку, затем – высшую партийную школу при Центральном доме культуры. С 1965 года работал в Автоуправлении начальником снабжения. Трудился инструктором по военной подготовке, проводил с детьми в школах и пионерлагерях игру «Зарница». В 1975 году ему присвоили очередное звание майора. – Дедушка был честным и трудолюбивым, – отмечает Елена Курбатова. – У него был красивый голос и артистический талант, он хорошо пел, играл на аккордеоне, писал стихи и рассказы. Выступал на детских утренниках Дедом Морозом и всегда придумывал для семейных праздников что-то оригинальное. Мечтал, когда выйдет на пенсию, заведет пасеку. Даже занимался на курсах пчеловодов. К сожалению, осуществить задуманное он не успел. Спустя полгода после выхода на пенсию в возрасте 60 лет Филипп Петрович скончался.

Деректер

Источники

Естаева, Г. От курсанта до майора [Текст]  / Г. Естаева // Рудный Алтай. - 2020. - 30 апреля.

Память возвращает в прошлое.

Юрченко Матвей Артемьевич Фронтовик Матвей Артемьевич Юрченко всё чаще вспоминает свою молодость, которая пришлась на тяжёлые военные годы. Увидеть и пережить пришлось немало. На фронт его призвали осенью 1943 года. Полгода прошли в учебном полку под Новосибирском. После Матвея Юрченко направили на 2-й Украинский фронт. Воевал в составе 72-й стрелковой дивизии 229-го стрелкового полка 27-й армии. В то время советские войска форсировали Днепр и продвинулись на несколько километров вперед. – Погибло много солдат, действующие военные соединения нуждались в пополнении, – вспоминает ветеран. – При распределении я попал в артиллерию – подносчиком снарядов к 76-миллиметровой пушке. В одном из боев заряжающего убило, и юного Матвея поставили на его место. А через какое-то время пришлось осваивать ещё одну военную специальность – связиста. С мотками проводов и телефонными трубками связисты находились на переднем крае фронта, обеспечивая взаимодействие наших расчётов и соединений. Дивизия, в которой служил Матвей Юрченко, с боями прошла Украину, Румынию, Венгрию и Чехословакию, где и закончила войну. На этих участках фронта нашим войскам наряду с немецкими противостояли румынские части. – В Румынии вступили в бой за один из укрепрайонов, – рассказывает фронтовик. – На возвышенности стояли вражеские дзоты с железобетонными стенами толщиной больше метра, которые не брало никакое орудие. Бомбили их авиацией, били по ним из 152-миллиметровых пушек прямой наводкой, однако в дзотах появлялись лишь трещины. Подойти же близко к ним было невозможно: из амбразур наших солдат «косили» из скоростных мелкокалиберных пушек и пулеметов. На штурм дзотов бросили кавалерийскую бригаду – командование рассчитывало, что всадникам удастся проскочить, однако все там и полегли. Несколько месяцев противостояния, колоссальные потери. Воинам-освободителям помогла … погода. – Начались проливные дожди, которые размыли одну из ложбин между возвышенностями с дзотами настолько, что там мог свободно пройти человек, – поясняет Матвей Артемьевич. – Первыми это случайно обнаружили солдаты и незамедлительно доложили командованию. Под покровом ночи выяснить обстановку отправились разведчики, а уже на следующую ночь в тыл к румынам через ложбину вышли несколько советских рот. Атакой с двух сторон укрепрайон был взят, а дзоты – взорваны На счету у ветерана – подбитый немецкий танк «Тигр». За это он получил медаль «За отвагу». – Тогда я ещё был артиллеристом, – вспоминает Матвей Артемьевич. – Вражеский танк стоял в укрытии на окраине одного из сёл. Там его и заметили, передав нам точные координаты. Едва машина начала выходить из укрытия, мы выстрелили, попав точно в гусеницу. От удара «Тигр» развернуло, и он завалился на бок. День Победы ветеран запомнил чуть ли не поминутно. – Накануне этого мы развернули наступление. Ему предшествовала мощная артподготовка, длившаяся полтора часа, – рассказывает ветеран. – На площади в один квадратный километр разместились около 100 стволов орудий, на каждый из которых было дано до 500 снарядов. Из-за непрекращающегося огня не было видно солнца. После началось наступление развернутым фронтом. Спустя пару дней мы дошли до села Словения близ Братиславы, где остановились на ночлег. Утром нас построили и командир дивизии сообщил о том, что война закончилась. Радость от услышанной новости не передать словами. Было всё: и слёзы, и объятия, и бесконечная стрельба в воздух. Это был май 1945 года. Но к настоящей мирной жизни Матвей Артемьевич вернулся лишь спустя пять лет. – Окончание войны не означало окончания сражений. Уже после капитуляции Германии нашим солдатам приходилось вступать в бой с разрозненными группировками врага, – отмечает ветеран. – В Восточной Европе наш полк находился до 1946 года. Затем нас переправили на Украину в Тростянец Сумской области. Соединение расформировали и меня направили в Одессу восстанавливать телефонную связь. Спустя год Матвей Артемьевич оказался в Павлодаре. В Казахстане предстояло выполнить ещё одно особо важное задание. – С вокзала нас сразу повезли на пристань, посадили на пароходы и отправили вверх по Иртышу. Выгрузились глубокой ночью, вокруг – степь и ковыль. Дело шло к зиме, и встречавший нас на новом месте полковник дал команду обживаться – рыть землянки и окопы, как на фронте. Так начиналось строительство Курчатова и Семипалатинского испытательного полигона, – рассказывает ветеран. С 1947 по 1950 год Матвей Артемьевич был старшиной роты связистов. Работы на будущем стратегическом объекте, как и полагается, велись в обстановке строгой секретности: даже служащие одного взвода не знали о том, чем именно занимаются на полигоне их сослуживцы. 8 марта 1950 года – день в день спустя ровно семь лет после призыва – Матвей Юрченко демобилизовался. Он решил вернуться на родину – в Минусинск Красноярского края, однако пробыл там недолго. – Там у меня остались только отец и мачеха, – рассказывает ветеран. – Мама умерла, когда я был ещё ребенком. Половина друзей не вернулась с фронта: кто погиб, кто остался обживать новые места. И я решил вернуться в Семипалатинск. Матвей Артемьевич устроился на обувную фабрику, где проработал 47 лет, пройдя трудовой путь от простого рабочего до мастера. В его трудовой книжке всего две записи: «Принят» и «Уволен». Кроме Матвея Артемьевича горнило войны прошли и его два брата: старший Федор участвовал в прорыве блокады Ленинграда, средний Игнатий был артиллеристом и воевал с младшим Матвеем на одном фронте. Братьев уже нет в живых, как и большинства друзей-фронтовиков. Тяжело вспоминать Матвею Артемьевичу всё, что выпало на долю их поколения, и он желает лишь одного – чтобы потомки ценили и берегли мир.

Деректер

Источники

Левина, Ф. Память возвращает в прошлое [Текст]  / Ф. Левина // Рудный Алтай. - 2020. - 29 апреля.

Святилище Сарыколь расположено в 45 км южнее села Караул Абайского района Восточно-Казахстанской области. Представляет собой комплекс курганов. 
Большую роль в выявлении локальных особенностей тюркской культуры на территории Восточного Казахстана играют погребально-поминальные комплексы. В этом отношении интерес представляет группа объектов № 12, 13, 14 святилища Сарыколь, которые выделяются из всего курганного комплекса обособленным расположением и отличиями надмогильных сооружений. 
В ходе полевых работ на культурном комплексе Сарыколь на каменных оградках №12, 13 по секторам послойно удалялась каменная насыпь, при этом производилась фото и графическая фиксация камней. При удалении хаотично лежащей каменной насыпи прослеживались большие каменные блоки, имеющие отношение к конструктивным особенностям кургана-оградки. 
Курган-оградка №12 имеет подквадратную форму сторонами 8,4х8 м. Камни по периметру лежат в ряд вертикально. В средней части оградки камни лежат беспорядочно, а по краям можно проследить аккуратно сложенные друг на друга камни или вертикально поставленные. По сторонам кургана-оградки имеются черные пятна длиной короче примерно на один метр, чем длина сторон оградки. На этих местах разжигали костер для проведения ритуальных церемонии, поэтому камни, выпавшие с кладки оградки, лежали ниже уровня дневной поверхности. В северо-восточной части обнаружены кости крупного рогатого скота. В северной части кургана-оградки под камнями конструкции прослеживается плотный глиняный вал шириной в метр и высотой около полуметра. 
Изначально конструкция оградок была раздельной и лишь спустя века камни верхней части кладки скатились между стенками сооружения, создавая иллюзию вспаренного кургана. 
Так как курган-оградка №12 является основным в этом комплексе, в восточной части на расстоянии в 1,40 м от оградки расположено каменное изваяние. Изваяние с четким очертанием монгольского мужского лица. Голова отделена от туловища изображением шеи. Очертания лица – глаза, брови, нос, усы и борода исполнены в едином барельефе. Волосы зачесаны назад и заплетены в несколько косичек. На груди изображен нагрудный знак ромбической формы. Руки не изображены, по бокам видны только очертания. Изваяние выполнено из красного гранита высотой 2,44 м, шириной 0,41-0,36 м, толщина - 0,37-0,29 м. Такой тип каменного изваяния широко распространен среди древних тюрков, кимак-кипчаков. Их можно различить только по технике выбивки барельефа лица. Изучив материалы исследователей по данной теме, сделан вывод, что это изваяние является древнетюркским. При тщательной зачистке вокруг изваяния к северу на 0,45 м почти на дневной поверхности была обнаружена серебряная нашивка с орнаментами в виде шести лепесточков ромашки. Нашивка диаметром около 20 мм и высотой бортика 3 мм. 
В результате раскопок с восточной стороны оградки №12 почти на дневной поверхности обнаружено черное пятно П-образной формы, обвивающее каменное изваяние. Вероятно, эта пристройка возле каменного изваяния имела чисто ритуальное значение. Разжигая костер по линии данного пятна для связи с потусторонним миром, шаманы совершали ритуалы. При зачистке данного пятна с северной части была обнаружена бусинка красного цвета (лазурит), а с южной стороны - челюсть лошади. 
В ходе раскопок в оградке №13, которая имеет подквадратную форму с размерами 7х8 м, после зачистки верхнего слоя также обнаружены большие и средние каменные плитки и длинные блоки. В восточной части секторов А и В камни лежат в два ряда вертикально, в нижней части стоят прямо по периметру, верхняя часть наклонена наружу. Эти камни, так же как в оградке № 12, лежат ниже уровня дневной поверхности. Являясь когда-то частью конструкции, в результате многовековых природных воздействий они выпали наружу в такие же углубления вдоль курганного сооружения, которые были предназначены для ритуальной церемонии. 
Сооружение оградки между оградкой №14 подверглись сильному разрушению, поэтому очень плохо прослеживается ее конструкция. 
В средней части сектора В оградки №13 в результате зачистки обнаружены удила. Удила железные, двусоставные, одна часть в результате сильной эрозии уничтожена. Эти удила схожи с теми, что были обнаружены в кладе под каменным изваянием. Сохранность средняя. В середине северной стенки между первой и второй кладкой камней обнаружен серебряный кувшинчик. Он имеет высоту 78 мм, диаметр горловины 23 мм, диаметр тулова 37 мм, диаметр донышка 34 мм, диаметр ручки 16 мм. 
Наряду с погребально–поминальными сооружениями, относящимися к различным культурно–хронологическим периодам, было выявлено несколько скоплений наскальных рисунков. Петроглифы, нанесенные на поверхность отдельных выходов коренных пород, подвергнуты сильной эрозии и патинизации. Среди них некоторым своебразием выделяются рисунки лошадей эпохи поздней бронзы, особенно те, которые выполнены в сейминско–турбинском стиле, с подчеркнутыми челками и определенной моделировкой формы головы, шеи и корпуса. Они составляют многофигурную композицию, разделенную скальными трещинами.

Деректер

Источники

Святилище Сарыколь [Электронный ресурс] : [биография] // yka.kz : [сайт]. – URL: http://yka.kz/publ/svjatilishhe_sarykol/38-1-0-3398 (дата обращения 08.07.2020)
 

© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2024
Besucherzahler
счетчик посещений