Красивый сосновый бор лентой вьется вдоль дороги по холмистой песчаной земле. Живописное и уникальное татарское село Башкуль, с добротными домами и благоустроенными улицами, находится примерно в 30 километрах от трассы Усть-Каменогорск – Павлодар. Оно является центром Баскольского сельского округа Бескарагайского района. Воздух здесь такой чистый, что не надышишься, а прозрачная и холодная вода – пьешь, и еще пить хочется… Земля Насыра 180 лет назад облюбовали эту местность с плодородной песчаной почвой, тремя глубокими пресными озерами (Каракуль, Аккуль и Суурлыкуль), великолепным сосновым бором переселенцы из Татарстана. С той поры и стоит здесь татарский аул Башкуль, что в переводе на русский язык означает «главное, основное озеро». Первым осел на этой благодатной земле переселенец Насыр, перекочевавший сюда вместе с женой и четырьмя детьми – Миннафом, Саги, Гали и Вали. В то время местный богатей Садырбай из Касаболата использовал эту местность как джайлау, где проводил каждое лето вместе с семьей и родственниками. К нему в качестве работника и устроился Насыр. Сам он с сыновьями занимался хозяйством Садырбая, жена доила коров. Осенью, когда бай и его родичи уезжали на «кыстау» (зимовку), Насыр оставался на джайлау. Первое время переселенцы жили в землянке, но постепенно, натаскав на своих плечах или на ручной тележке бревна из леса, построили дом и подсобные помещения. Со временем стали заниматься земледелием, построили жилища повзрослевшим сыновьям. В местечке Таскудук выкопали колодец, который затем долгие годы назывался «Насыр кудуги» (Колодец Насыра). Постепенно сюда стали перебираться со своими многодетными семьями и другие, такие же, как и Насыр, первопоселенцы, страдавшие у себя на родине от притеснений и тяжелейших жизненных условий, – Сайфутдин, Исхак, Жихонча, Мулласагит, семейства Шамсутдиновых, Минникеевых и другие. Таким образом, к началу 30-х годов XIX века здесь проживало около 60 татарских семей. По их просьбе житель Семипалатинска Зарбас Губай обратился к властям с просьбой зачислить жителей Башкуля в «постоянные крестьяне» и выделить им земли. В 1837 году губернские землемеры нарезали башкульцам участки и узаконили существование села. С этой даты и начинается официальная летопись села Башкуль. Мирные, трудолюбивые и общительные по своей натуре переселенцы быстро установили дружественные связи с местными казахами. Начали создаваться межнациональные браки. Кроме того, среди татар много было мастеров-плотников, строящих дома в соседних аулах, печников, кузнецов, а также грамотных и образованных людей. Они торговали своей продукцией, покупая взамен у коренного населения шерсть, кожу, скот. Вместе с тем башкульцы и сами активно занимались выращиванием домашнего скота, а особенно – породистых лошадей, которых продавали казакам Семипалатинского гарнизона. Эти лошади были «лакомым кусочком» для любителей легкой наживы – барымтачей, из-за чего нередко случались стычки между местными жителями и конокрадами. Ведь хорошие лошади всегда были в цене. Занятие коневодством стало для многих башкульцев традиционным. …Более 200 дней в году в Башкуле дули сильные ветры, поэтому предприимчивые татары постепенно стали строить ветряные мельницы и торговать мукой с жителями ближайших селений и в Семипалатинске. К 20-м годам прошлого столетия в Башкуле было возведено более 40 мельниц, куда свозили зерно не только сами башкульцы, выращивавшие его на плодородных участках местности Увал Балапан, но и крестьяне соседних аулов, платившие башкульцам за помол. В 1930-х годах на смену ветряным мельницам пришла более высокопроизводительная паровая мельница. Ее работу обеспечивал мастер Мортаза Хамидуллин с сыновьями Ахметвали и Риза… Историю основания и развития села поведали мне уроженцы Башкуля Ринат Хамитов и Эльдар Байканов, ставшие одними из главных организаторов районного праздника Сабантуй, о котором речь пойдет ниже… Башкуль сегодня Несмотря на великие социальные потрясения XX века – революцию и Гражданскую войну, пожары и пепелища, голод и репрессии, массовый падеж скота от бескормицы, лихолетье Великой Отечественной войны – благодаря организованности, дружбе, решительности местных жителей, Башкуль восстанавливался, отстраивался, развивался. Как подчеркнул аким Баскольского сельского округа Нурлан Балыкбаев, сегодня на территории округа проживает 1810 человек. В самом Башкуле насчитывается 520 жителей, более 30 процентов из которых – татары. В селе нет оттока населения и пустующих домов, и почти каждый год рождаемость превышает смертность.
С 2006 года здесь функционирует общественное объединение «Татарский культурный центр «Башкуль», инициаторами создания которого были член Ассамблеи народа Казахстана ВКО, заслуженный деятель искусств, заслуженный деятель культуры Республики Татарстан, председатель Центра татарской культуры «Алтын тәрки бишеге», директор татарской школы искусств в Семее, руководитель татарских народных ансамблей «Истәлек» и «Иртыш моңнары» Габдулхак Ахунжанов и башкульцы Эльдар Байканов и Ринат Хамитов. К слову, возглавил центр Ринат Хамитов, проживающий сейчас в Семее, а непосредственно ведет работу на месте его сестра Люция Рифкатовна – библиотекарь и депутат раймаслихата. Данное этнокультурное объединение ежегодно организовывает и проводит татарский народный праздник Сабантуй и другие мероприятия, направленные на изучение, возрождение и обогащение национальной культуры, языка и традиций, совершенствование межнациональных отношений, гармоничное сочетание национальных и государственных интересов. В 1999 году в Башкуле возведена новая мечеть, которая на сегодня является самой большой и красивой на территории данного сельского округа. Спонсорами строительства стали бизнесмены, уроженцы села Аманжол Насынбеков, Эльдар Байканов, Рафаэль Бекбаев, Самат Шаяхметов. При возведении мечети огромную помощь оказали все жители Башкуля. В 2004 году в селе был восстановлен парк «Шабра тугае». Инициаторами этого доброго дела стали Ринат Хамитов и Эльдар Байканов. Была установлена изгородь, посажены саженцы елей, пирамидальных тополей и различных кустарников. В этом парке и проводят башкульцы все массовые мероприятия. Нынче здесь снова проведено благоустройство. В парке выкопали колодец, а рядом с парком построили замечательный ипподром. Кроме того, к Сабантую подремонтировали дорогу, провели вдоль нее санитарную очистку. Башкульцы утверждают, что развитию отдаленных сельских территорий районный акимат во главе с Нуржаном Токсеитовым уделяет особое внимание. Шумит и поет Сабантуй На башкульский Сабантуй, посвященный 25-летию Независимости РК и нынче получивший статус районного праздника, прибыли гости не только из Семея, Бескарагая, Бородулихи, но даже из далекого Катон-Карагайского района. Более того, приехали известные артисты из столицы Татарстана, города Казани – Фердинанд Фатхи и Рафинад Салыков. Под переливчатые мелодии гармони участников праздника встречали татарским национальным блюдом чак-чак. Его гостям преподнесли жительницы Башкуля Гульбаршин Хабибуллина и Фариза Вахитова. В парке «Шабра тугае» под сенью тополей развернули большую красочную сцену, рядом были выставлены юрты, торговые палатки с национальными блюдами. Звучала музыка, в казанах варились плов и бесбармак, дети качались на качелях. Одетые в национальные костюмы, местные самодеятельные артисты, учителя, врачи, простые жители Башкуля продемонстрировали импровизированную сценку с поднятым вверх шаныраком и спускающимися от него цветными лентами-лучами, здесь же провели обряд шашу. Ничто, даже заморосивший дождь, не омрачило царящее вокруг веселое, праздничное настроение башкульцев и гостей. Приветствуя участников Сабантуя, аким Бескарагайского района Нуржан Токсеитов напомнил, насколько сближает и культурно обогащает людей этот замечательный татарский праздник. – В нашем районе проживают представители 28 национальностей, – сказал он. – И все мы уважаем традиции, обычаи и культуру друг друга. Функционируют уникальный Дом дружбы, восемь этнокультурных объединений, вся деятельность которых направлена на пропаганду межнационального и межконфессионального согласия. И сегодняшнее мероприятие придаст нам новый импульс, новые силы к тому, чтобы и в дальнейшем крепить дружбу всех этносов во благо всех граждан района, области и страны. Нуржан Токсеитов вручил памятные подарки почетным гостям праздника – акиму Семея Ермаку Салимову, артистам из Татарстана, руководителю татарской школы искусств Семея Габдулхаку Ахунжанову, директору РГП «Семей орманы» Мурату Давлетову, представителям этнокультурных объединений, которые в свою очередь поздравили хозяев праздника. На территории парка «Шабра тугае» состоялись концерт художественной самодеятельности, спортивные соревнования и национальные игры татарча куряш, лазание на столб, бой мешками на бревне и другие. Компетентное жюри определило победительницу конкурса «Мисс Сабантуй». В это же время на новом ипподроме состоялись скачки на дистанции 10 и 15 километров, кыз-куу, состязания джигитов на иноходцах. Праздник прошел на высоком организационном уровне и подарил башкульцам и гостям Сабантуя положительные эмоции и самые приятные воспоминания.

Деректер
Источники

Багаутдинов, Ш. В Башкуле дышится легко: здесь мир, согласие и дружба [Текст] : [история села Башкуль. Бескарагайский район] / Ш. Багаутдинов // Рудный Алтай. - 2016. - 30 июля. - С. 9