14 июня
95 лет со дня сдачи в эксплуатацию
Хариузовской ГЭС (1928)

Хариузовская ГЭС (мощность ГЭС - 5,625 МВт, среднегодовая выработка - 36 млн кВтч) входит с состав Лениногорского каскада - комплекса гидроэлектростанций на реках Громотуха и Тихая в Восточно-Казахстанской области. Каскад был создан в 1920-1940-е годы для энергоснабжения промышленных и горнодобывающих предприятий г. Риддера.

Хариузовская ГЭС расположена на реке Громотуха. Начало строительства ГЭС - 1926 г.

В 1928 году согласно плану ГОЭЛРО Хариузовская ГЭС была сдана в эксплуатацию, став третьей электростанцией Лениногорского каскада, сыгравшей большую роль в развитии промышленных предприятий г. Риддера, обеспечивая их бесперебойное энергоснабжение, в том числе и в годы Великой Отечественной войны.

Большую роль в создании и эксплуатации ГЭС каскада сыграл И. В. Бердус, руководивший ГЭС каскадом с 1933 по 1970 годы. В 1990-х годах ГЭС Лениногорского каскада были приватизированы, в настоящее время они принадлежат ТОО «Риддер ГЭС»; лицензиями на производство электроэнергии и транспортировку вод, связанными с эксплуатацией Лениногорского каскада ГЭС, владеет ТОО «ЛК ГЭС».

Оборудование ГЭС устарело, требует замены и модернизации. В 2002-2003 годах часть деревянного деривационного трубопровода, находящегося в черте г. Риддер, была заменена на металлический.

Через 30 с лишним лет после смерти заслуженного энергетика Казахстана Ивана Васильевича Бердуса (1906-1970) на здании Хариузовской ГЭС была установлена мемориальная доска в его честь. Именно ему 14 июня 1928 года был доверен пуск этой гидроэлектростанции.

 Литература

Бердус, И. В.  Первые электростанции Казахстана [Текст] : Лениногорский каскад ГЭС / И. В. Бердус. - Усть-Каменогорск : Изд-во ВКГУ, 2003. - 108 с.

Нурмухамедов, Суният Бекмашевич. По плану В. И. Ленина [Текст] : история строительства энергетической базы Казахстанского Алтая / С. Б. Нурмухамедов, Н. Г. Пан, Ю. И. Романов. - Алма-Ата : Наука, 1970. - 265 с.

5 августа
295 лет со дня основания
г. Семипалатинск
(ныне г. Семей)
1718

Название Семипалатной крепости, а затем и города Семипалатинска происходит благодаря найденным развалинам существовавшего неподалёку джунгарского городища Доржинкит (Цорджийнкийд). О семи буддистских храмах Доржинкита русские исследователи знали ещё в 1616 году. В 1660-1670 годах эти сооружения подвергались разрушению в ходе частых казахско-джунгарских войн, поэтому в 1734 году Г. Ф. Миллер, собиравший о них предания, обнаружил эти палаты в полуразрушенном состоянии:
Так называемые «Семь Палат» лежат на восточном берегу Иртыша. Калмыки называют их Дархан-Зорджин-Кит, говоря, что здания эти построил некий жрец Дархан-Зорджи, который и пребывал в них. Когда это было, они не знают.
 В конце XVIII века П. Палласу, посетившему Семипалатинск, удалось сделать зарисовки развалин этих палат. Однако в подробном описании Семипалатинской крепости, относящемся к 1816 году, они уже не упоминались.
Семипалатная крепость была основана царским воеводой Василием Чередовым и его отрядом в 1718 году на 18 км ниже по Иртышу от современного положения города в связи с Указом Петра I о защите восточных земель и строительстве Прииртышских укреплений. Крепость была укреплена и приведена в полное вооружение уже осенью 1718 года под наблюдением полковника Ступина. В настоящее время место расположения Семипалатной крепости называется «Старая Крепость» и является местом отдыха горожан.
Крепость, которая была основана как пограничная и военно-опорная база, по мере роста становилась важным торговым пунктом между Россией и Казахстаном, а в дальнейшем и между Россией, Средней Азией и Западным Китаем.
В 1776 году для развития крепости генерал-губернатор Западной Сибири направил в город инженера капитана И. Г. Андреева, который перестроил крепость, соорудил мосты, сделал планы и карты военных укреплений, были учреждены городские дума и суд.
1 октября 1854 года Семипалатинск стал областным центром вновь организованной Семипалатинской области, население которой в 1858 году составило 261 487 человек. В 1863 году в Семипалатинске функционировали одно уездное училище с женской школой при нем, 2 церковно-приходских училища, 14 казачьих и 9 частных татарских школ. Женская школа в 1864 году была преобразована в училище второго разряда. Инфраструктура в городе также постоянно развивалась: в 1873 году город был оснащён телеграфом, в 1906 году — водным сообщением благодаря открытию на Иртыше судоходства, в 1910 году — телефонной связью и первым в Казахстане водопроводом.
В XIX веке Семипалатинск был местом политической ссылки. В 1854-1859 годах в городе проживал сосланный русский писатель Ф. М. Достоевский, который написал в Семипалатинске ряд своих произведений, в том числе «Записки из Мертвого дома», «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели». В городе также отбывали ссылку студент Е. П. Михаэлис, народовольцы Н. Долгополов, П. Лобановский, С. Гросс, А. Леонтьев, Н. Коншин и другие. В это же время в городе учился и жил казахский поэт Абай Кунанбаев, на которого оказало большое влияние общение с Михаэлисом, Долгополовым и Гроссом.
Благодаря инициативе ссыльного Михаэлиса в 1878 году в городе был образован Областной статистический комитет, первым секретарём которого был назначен сам Михаэлис, а в 1883 году по его же инициативе основан подотдел Западно-Сибирского отдела Русского географического общества — Семипалатинский филиал Географического общества. В числе активных деятелей этого филиала были А. Н. Белослюдов и В. Н. Белослюдов, первый из которых собирал казахский фольклор, а второй — будучи художником-этнографом, создал многочисленные рисунки.
На рубеже XIX и XX веков среди образовательных заведений в городе работали мужская и женская классические гимназии, с 23 сентября 1903 года - учительская семинария, в которой среди прочих обучались Мухтар Ауэзов и Каныш Сатпаев.
В экономическом плане в конце XIX века — начале XX века в области создавалась промышленность, в основном для первичной обработки сырья на вывоз — здесь заготовлялись шерсть и кожи для крупных российских фирм и суконных фабрик военного ведомства.
Советская власть в городе была установлена 16 февраля 1918 года. В 1920—1928 годах город являлся центром губернии, в 1928—1932 годах — центром округа, с 1932 года, когда было произведено разделение Казахстана на области, город стал центром Восточно-Казахстанской области, а с 1939 года — Семипалатинской области.
В 1930-х годах в городе были построены крупные предприятия и элементы инфраструктуры: в 1930 году через город была проведена Туркестано-Сибирская железная дорога, в рамках 1-й пятилетки был построен один из крупнейших в СССР мясоконсервных комбинатов, также были сооружены мельничный комбинат, новый кожевенный завод, овчинный завод со специальной лабораторией, судоремонтный завод.
Во время Великой Отечественной войны на территории области с 1941 года формировались 238-я и 8-я стрелковые дивизии. За годы войны званиями Героя Советского Союза были удостоены 56 семипалатинцев, среди которых М. Абеулов, В. В. Буторин, З. Белибаев, В. А. Засядко, М. К. Меркулов, Н. Н. Силин и другие. 13 человек, в числе которых Ф. Адильбаев, М. Аубакиров, П. П. Борков, Н. Ф. Кужелев, Ф. Е. Маслин, В. Н. Кондратьев, В. А. Осипов и др. – полные кавалеры Ордена Славы.
29 августа 1949 года на Семипалатинском ядерном полигоне было проведено первое в СССР испытание ядерного оружия. В 1949—1989 годах на Семипалатинском ядерном полигоне было произведено не менее 456 ядерных испытаний, в которых было взорвано 616 ядерных и термоядерных устройств, в том числе около 30 наземных и 86 воздушных ядерных взрывов.
В 1991 году под давлением народного движения «Невада-Семипалатинск», ведомого известным казахским поэтом и общественным деятелем Олжасом Сулейменовым, был закрыт Семипалатинский ядерный полигон, после чего установлен мораторий на любые ядерные испытания в мире.
В 1997 году  произошло объединение Семипалатинской и Восточно-Казахстанской областей в Восточно-Казахстанскую область, центром которой стал город Усть-Каменогорск, а Семипалатинск потерял статус областного центра, став городом областного подчинения.
21 июня 2007 года указом Президента Казахстана город Семипалатинск был переименован в город Семей.

Материал предоставлен Центральной
городской библиотекой г. Усть-Каменогорска
 

Литература

Гуляева, Е. Купеческая честь против ложного пожара [Текст]: [история страховых обществ в Семипалатинске XIX-XX вв.] / Е. Гуляев // Рудный Алтай. - 2011. - 16 апр. - С. 5
Дауренбекова, Д. Влияние исторических процессов второй половины ХХ века на развитие городской окраины Семипалатинска. [Текст] / Д. Дауренбекова, А. Искакова // История Казахстана: преподавание в школах и вузах. - 2007. - № 7. - С. 25-32. - Библиогр. в конце ст.
Кажибекова, А. Становление благотворительной деятельности в Семипалатинском Прииртышье на рубеже XIX-XX веков [Текст] / А.Кажибекова // История Казахстана: преподавание в школе. - 2010. - № 10. - С. 24-30. - Библиогр. в конце ст.
Кашляк, В. Здесь будет город... [Текст] / В. Кашляк // Казахстанская правда. - 2007.- 2 февраля. - С. 6.
Кашляк, В. У самых семи чудных палат [Текст] / В. Кашляк // Рудный Алтай. - 2006. - 22 августа. - С. 6.
Семипалатинск: [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://kazinfo.ucoz.kz/publ
Семипалатинск: [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://images.yandex.kz
Тлеубердина, З. О заграничной торговле через город Семипалатинск [Текст] / З. Тлеубердина // История Казахстана: преподавание в школе. - 2008. - № 7 . - С. 43-46. - Библиогр. в конце ст.
Христолюбов, А. В. Записки ученицы Семипалатинской женской гимназии Мордвиновой, как источник по истории Прииртышья начала XX века [Текст] / А. В. Христолюбов // История Казахстана: преподавание в школе. - 2009. - № 6. - С. 36-38. - Библиогр. в конце ст.
 

1 сентября
60 лет со дня открытия
Семипалатинский медицинский институт
(ныне Государственный медицинский университет)
1953

История  Государственного медицинского университета берет свое начало с 1 сентября 1953 года, когда 320 юношей и девушек стали студентами единственного тогда лечебного факультета, затем были открыты другие факультеты: педиатрический (1963), стоматологический (1991), медико-профилактический и фармацевтический (2003). Вуз начал свою работу в двух приспособленных двухэтажных зданиях. Здесь размещались не только кафедры первого курса, но и администрация, общественные организации, библиотека и читальный зал. Первым директором Медицинского института был заслуженный врач Казахской ССР Василий Сергеевич Бобов, который проработал в этой должности с 1952 по 1956 год.
В 1957 году решением Министерства высшего и среднего специального образования СССР институт был отнесен к вузам II категории.
В истории института особое место занимает 1959 год, когда состоялся первый выпуск молодых специалистов лечебного факультета. Диплом врача получили 275 выпускников. В 1964 году введен главный конкурс, построено общежитие № 4 на 400 мест, виварий с лабораториями. Совершенствовались формы учебно-воспитательной работы. В 1968 году за хорошую постановку работы студенческих строительных отрядов институт награжден Почетной грамотой Верховного Совета Казахской ССР.
Впервые в Казахстане в университете с 1998 года начато обучение иностранных студентов на английском языке. В этом же году учебному заведению удалось создать свою собственную клиническую базу: многопрофильная больница на 510 коек, стоматологическая поликлиника, тренинговая семейная врачебная амбулатория с обслуживанием 10 тысяч человек.
С 1984 года в университете функционирует 2 диссертационных  совета по четырем специальностям, с 1999 года издаются республиканский журнал «Семейный врач» и газета «Медицина для всех».
В июне 2007 года впервые в истории университета почетным гостем вуза стал Президент страны Н.А. Назарбаев, который дал высокую оценку деятельности университета. Также университет посетили министр здравоохранения РК Дерновой А.Г., академик НАН РК Шарманов Т.Ш., председатель парламентской Ассамблеи ОБСЕ господин Мортон Хоглунд, делегации ученых из США, Японии, Англии, Индии, Монголии, России. Внедрена система телемедицины, трансляция проводимых операций и консультаций в режиме оn-line. Открыты Интернет-классы в общежитиях.
С целью активизации студентов, участия их во всех сферах деятельности, реализации принципов прозрачности и повышения качества обучения создан Совет студенческого самоуправления университета. Создан консорциум «Зерде», куда вошли многие лечебные учреждения города, создана Ассоциация выпускников СГМУ «Alma-mater».

Литература

Семипалатинская государственная медицинская академия / под ред. Т.К. Рахыпбекова, Т.К. Раисова.- Семей: Эверо, 2008.- 356 с., фото
Палу Д. Медуниверситет в рейтинге – первый // Вести Семей.- 2010 - 25 февраля.- С. 2
Памятники нашего города.// Вести Семей.- 2011.- 12 апреля.- С. 4; 3 мая.- С. 4.

11 сентября
130 лет со дня открытия
ВК областной историко-краеведческий музей
(г. Семей)
1883
 

В 70-х годах XIX века в Семипалатинске собралась большая группа ссыльных русских революционеров. Оказавшись в политической ссылке, в небольшом окраинном городке, они стали вести культурно-просветительскую работу среди местного населения. Занялись изучением быта, истории, правовых отношений казахов. В 1878 году в Семипалатинске был образован Областной статистический комитет, который помимо собирания и обработки статистических данных, стал заниматься изучением края. Первым секретарем статистического  комитета был ссыльный Е.П. Михаэлис, бывший студент Петербургского университета. Члены комитета В.Н. Филиппов, М.Н. Суворовцев, Н.В. Шмейсер, а также политические ссыльные, не входившие в комитет: А.А. Леонтьев, Н.Я. Коншин и другие вскоре стали работать над организацией в Семипалатинске музея. Их поддержал губернатор А.П. Проценко. Постепенно собирались книги, коллекции по археологии, но не было средств, чтобы открыть музей. Только в 1883 году после многочисленных ходатайств было отпущено 1500 рублей на организацию в городе музея и библиотеки. 11 сентября 1883 года в помещении Областного статкомитета были открыты  Семипалатинский музей и общественная библиотека, которые занимали тогда всего 2 комнаты в доме Земляницына, а с 1890 года – 3 комнаты и переднюю.
Деятельное участие в работе музея принимали политические ссыльные А.А. Блэк, П.Е. Маковецкий, А.А. Леонтьев, Н.Я. Коншин. В 1895 году в жизни областного музея произошло важное событие. Со своими коллекциями он принимал участие во Всесоюзной промышленной художественной выставке в Нижнем Новгороде и был удостоен похвальных наград.
В 1902 году в Семипалатинске при содействии администрации был учрежден Семипалатинский подотдел Западно-Сибирского отдела Российского географического общества. Подотдел принял в свое ведение музей и его имущество и возложил ответственность за заведование коллекциями на Н.Я. Коншина. В 1905 году, стремясь упорядочить постановку музейного дела, Семипалатинский подотдел РГО учредил должность консерватора музея, на которую был избран И.Е. Мирошниченко. В 1907 году эту должность занимал А.Н. Белослюдов. Страницы истории краеведческого музея связаны и с именем Абая. В 90-х годах  XIX  века он передал музею 60 экспонатов.
В 1919 году, с приходом Советской власти, музей на основании декретов переходит в ведение Семипалатинского отдела народного образования под наименованием Губернского научного музея, а заведующим был назначен Д.Ф. Портнягин – коллекционер.
Только в 1927 году музей был признан самостоятельным учреждением под названием Губернского музея, и с 1 апреля того же года – Народным. Неоценимую помощь оказала музею Российская академия наук, приславшая в дар 283 тома своих научных трудов, а Петербургское общество естествоиспытателей прислало ряд своих изданий. Эти труды положили начало основанию научной библиотеки при музее. В создании и развитии музея большой след оставили братья Белослюдовы – Алексей Николаевич и Виктор Николаевич. Занимаясь изучением археологии, этнографии, палеонтологии, они собрали коллекцию, где было более 4000 различных предметов.
Предвоенные годы в музее функционировали отделы: вводный, природы, исторический, социалистического строительства. С 1941 года работа резко ухудшилась, по ряду причин в музее сложилось тяжелое положение, музей был закрыт.
В 1960-е годы деятельность музея оживляется. Работники музея занимаются изучением истории края, сбором экспонатов, участвуют в городских мероприятиях. 19 ноября 1970 года после реэкспозиции были открыты два отдела: природы и дореволюционный. В феврале 1971 года,   в связи с аварийным состоянием здания,  музей вновь был закрыт. В сентябре 1973 года решением исполкома городского Совета депутатов трудящихся музею передали помещения временно. Экспозиция музея в который раз закрылась на длительный срок. В 1970-е годы были открыты сокращенные экспозиции. И только 21 октября 1983 года в честь 100-летнего юбилея музея была открыта для посетителей новая экспозиция.
Музейные коллекции пополняются материалами, раскрывающими историческое и культурное наследие Семея. В настоящее время фонд насчитывает более 96 тысяч единиц хранения. Основу фонда составляют коллекции археологии, минералов, палеонтологии, этнографии, рукописные труды и печатные издания сотрудников Семипалатинского подотдела РГО, фотографии, документы XIX-XX вв. В музее сложилась практика проведения тематических вечеров, круглых столов, научно-практических конференций, презентаций. В 2012 году музей открыл свои двери после капитальной реконструкции

Материал предоставлен
ВК областной библиотекой им. Абая (г. Семей)

Литература
       

Байгужинов К.А. Семипалатинскому историко-краеведческому музею – 120 лет   // Семипалатинские вести.- 2003.- 24 октября.- С. 10
Белякина А. Великая история складывается из маленьких // Наше дело.- 2004.- 20 мая.- С. 6
Идришева Г. Кенжебек Байгужинов Моя любимая тема – история жизни //Семипалатинские вести .- 2006.- 6 апреля.- С. 5
Илиуф Х.-М. Клуб «Жер-Су» // Вести Семей.- 2011.- 2 августа.
Левина Ф. Добро пожаловать в обновленный музей // Вести Семей.- 2012.- 24 января.- С. 1    : фото
Урымба6ева Ж. Уникальные издания // Вести Семей.- 2012.- 8 мая - С. 4

20 сентября (3 октября по новому стилю)
130 лет со дня открытия
ВК универсальная библиотека им. Абая (г. Семей)
1883

По  материалам архивных документов 20 сентября (3 октября  по новому  стилю) 1883 года двери библиотеки впервые гостеприимно открылись для читателей. Это было одно из первых культурных учреждений города.
Библиотека организована усилиями революционеров-демократов, сосланных в г. Семипалатинск царским правительством. В их числе – народовольцы Е.П. Михаэлис, А.Л. Блек, А.А. Карелин, Н.И. Долгополов. Они обратилась к состоятельным жителям города с просьбой о благотворительной помощи. Деньги пожертвовали купцы Плещеев, Хабаров, Дедов, Юдин. В организации библиотеки помогали местные краеведы Г. Колмогоров, И. Земляницын. В доме последнего и была расположена библиотека.

Первое время общественная библиотека работала под непосредственным наблюдением Губернского Статистического комитета, небольшое собрание книг которого послужило основанием для ее фонда. Комитетом были разработаны правила пользования библиотекой, согласно которым взималась абонентная плата. Размер денежного взноса зависел от субсидий государственной думы и пожертвований отдельных лиц, на которые существовала библиотека. Вскоре заботу о библиотеке взяло на себя Общество попечения о начальном образовании, выделявшее ежегодно скромные суммы на содержание помещения, оплату библиотекаря и приобретение литературы.

 В год основания фонд библиотеки насчитывал 274 экз. книг, пользовались библиотекой 130 читателей. В декабре 1902 года была организована бесплатная читальня, которой в связи  с 50-летием со дня смерти Н.В. Гоголя было присвоено имя  великого классика русской литературы.
В 1906 году, по решению библиотечной комиссии, бесплатную читальню объединяют с общественной библиотекой.
В настоящее время библиотека располагает редкими изданиями XVII-XIX вв. Исследователей и любителей книги привлекают уникальные  научные издания на русском, казахском, латинском, арабском языках. Сохранились некоторые региональные издания: «Екпiндi», «Социалистiк майдан», «Большевик Казахстана», «Прииртышская правда». В фондах отдела книгохранения можно найти и такие периодические издания, как «Вестник Европы», «Исторический вестник» с 1880 г., «Голос минувшего», «Аполлон», «Русская мысль»» и другие.

Бесценен краеведческий архив по истории, экономике, географии, этнографии края: ученые записки, труды исследователей Средней Азии, Монголии, Китая, отчеты Семипалатинского статистического комитета с 1895 года, записки Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Русского географического общества и многие другие издания.
В пройденном библиотекой пути четко просматриваются три основных периода: 1883-1917 гг., 1918-1990 гг., с 1991-го по настоящее время. Если в начале ХХ века в библиотеке существовало всего 2 отдела - абонемент и читальный зал с двумя работниками, то сейчас насчитывается 5 отделов, 3 сектора, где работают 48  работников. В настоящее время библиотека является одной из крупнейших в  Казахстане.
В разные годы читателями нашей библиотеки были Абай Кунанбаев, Дж. Кеннан, М. Ауэзов, К. Сатпаев, Р. Сейсенбаев.
8 декабря 1992 года Решением Кабинета Министров Казахской ССР областная библиотека имени Н. Гоголя переименована в  Семипалатинскую областную универсальную научную библиотеку  имени Абая Кунанбаева.
Во второй половине 1990-х годов деятельность библиотеки обогатилась новыми направлениями, в числе которых освоение компьютерных технологий, составление проектов и программ. В 1996 году библиотека выиграла грант фонда «Сорос-Казахстан» и подключилась к Интернет,  получив бесплатный доступ к сети. 22 декабря 2008 года Постановлением Восточно-Казахстанского областного акимата, Универсальная научная библиотека имени Абая переименована в Восточно-Казахстанскую областную универсальную библиотеку имени Абая.
С 1997 года библиотеку возглавляет директор Р.С. Уссербаева, получившая звание «Мәдениет қайраткері» (2001), лауреат премии областного акима (2003).  В настоящее время   библиотека располагает 4,5 тыс. изданий редкого фонда и 341 860 экз. документов. Ежегодно библиотека обслуживает около 17 тысяч  человек.  Библиотека принимала участие в Международных библиотечных конференциях ИФЛА, проходивших в Турции (1995), Северной Корее (2007), Норвегии (2007), Канаде (2009), а также в программе международного обмена специалистами в США («Менеджмент библиотек США»).    

Материал предоставлен
ВК областной библиотекой им. Абая (г. Семей)

Литература
       

ВКО. Управление культуры. Пресс-служба. Возьми в подарок книгу! // Вести Семей.-   2012.- 24 апреля.- С.6
Калижанова А. Помогает проверить знания // Спектр.- 2009.- 17 июня.- С. 14       
Нугуманова Г. Исследователи Прииртышья // Семипалатинские вести.- 2007.- 22 марта.- С. 4
Нугуманова Г. Добрая акция // Вести Семей.- 2011.- 16 декабря.- С. 3
Уссербаева Р. Библиотека- мозг общества // Арна.- 2005.- 9 сентября.- С. 5

27 сентября
80 лет со дня открытия
ЗАО «Усть-Каменогорский пивоваренный завод»
1933

До 1932 года Усть-Каменогорский пивзавод находился в ведении частного владельца Яровского. В 1932 г. пивзавод национализировали и передали городскому коммунальному хозяйству. Первым директором Усть-Каменогорского пивзавода был Михаил Наумович Майзель. Завод  имел свои торговые точки по продаже продукции. В одни руки отпускалось не более 3 литров.
В 1937 году пивзавод перешел в ведение «Казпиво» Народного Комиссариата Пищевой промышленности КазССР. После 1957 года завод передан в ведение системы местной промышленности Восточно-Казахстанского Исполнительного Комитета Депутатов Трудящихся.
В 1947 году старый завод, находившийся по улице Ленина № 34, окончательно пришел в ветхость и был закрыт. На базе его был построен новый более мощный, механизированный пивзавод по улице Урицкого № 65 (ныне ул. Касыма Кайсенова). В 1966 году завод вошел в «Казглавпиво» Министерства пищевой промышленности КазССР.

В 1974 году директором назначена Карпенко Тамара Гавриловна.
На заводе постоянно проводилась работа по реконструкции и постройке новых объектов. Предприятие полностью обновилось:
в 1961 году построен новый варочный цех,
в 1964 году построен безалкогольный цех,
в 1972 году в котельной поставлен 2-й котел,
в 1978 году построен бытовой корпус.
Произведена реконструкция бродильно-лагерного отделения, что позволило увеличить мощность на 100 тыс. дкл. в год.
В 1982 году состоялась перестройка бывшего жилого дома под управление завода.

В 1992 году построены новые склады для сырья, материалов и тары. В середине 1990-х годов предприятие работало в условиях жесткой конкуренции на рынке сбыта. Было время, когда производство упало до 45% от годовой мощности.
21 августа 1992 года Пивзавод был реорганизован в коллективное предприятие "Арасан". Коллектив завода стал первопроходцем в Усть-Каменогорске при переходе к жестким рыночным отношениям. Предприятие перешло в коллективную собственность. С 5 августа 1993 года зарегистрировано как Акционерное общество "Усть-Каменогорский пивзавод". Еще одну страничку своей истории завод открыл с 1995 года, когда был выкуплен госпакет акций завода. В 1996 году он преобразовался в акционерное общество закрытого типа. И уже в 1999 году стал закрытым акционерным обществом «Усть-Каменогорский пивоваренный завод». В 2005 году, в соответствии с законом РК "Об акционерных обществах", ЗАО "Усть-Каменогорский пивоваренный завод" прошло перерегистрацию в Департаменте юстиции ВКО в ТОО «ТАМИЛА ПЛЮС».

Материал предоставлен Центральной
городской библиотекой г. Усть-Каменогорска
 

Литература

Закрытое акционерное общество "Усть-Каменогорский пивзавод" [Текст]. - Усть-Каменогорск : Б.и., 2000. - 8 с.
Пивоваренный завод в Усть-Каменогорске: [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.do.ektu.kz

сентябрь
55 лет со дня открытия
Строительно-дорожный институт г. Усть-Каменогорска
(ныне ВК гос. технический университет им. Д. Серикбаева)
1958

В начале 1958 года вышло в свет совместное постановление ЦК КП и правительства Казахской ССР об открытии в г. Усть-Каменогорске строительно-дорожного института.  Решение было вызвано необходимостью подготовки квалифицированных кадров для восточного региона республики, являющегося мощным центром цветной металлургии, машиностроения, приборостроения, горнодобывающей промышленности.

К 1 сентября 1958 года на строительный и автомобильно-дорожный факультет дневного и вечернего отделения было принято 175 человек по специальностям: промышленное и гражданское строительство, производство бетонных и железобетонных изделий и конструкций, строительно-дорожные машины и оборудование, автомобильные дороги и эксплуатация автомобильного транспорта. Были созданы восемь кафедр, на которых работали 13 преподавателей и 10 лаборантов. К преподавательской деятельности были привлечены сотрудники учебных заведений Алма-Аты, научно-исследовательских институтов г. Усть-Каменогорска и опытные специалисты производства.
1 сентября 1959 года при институте начал работать заочный факультет на базе Усть-Каменогорского консультативного пункта Всесоюзного заочного инженерно-строительного института. В 1961 году состоялся первый выпуск 26 инженеров, подготовленных на заочном отделении.
В 1962 году  открывается общетехнический факультет в г. Зыряновске и филиал вечернего отделения в г. Алма-Ате. В следующем году УК СДИ был передан Семипалатинский учебно-консультативный пункт ВЗИСИ, а годом позже преобразован в общетехнический факультет.
В 1963 году состоялся первый выпуск 79 молодых специалистов дневного отделения СДИ.

В период организации институт размещался в учебном корпусе строительного техникума, административном здании проектного института “КазГИпроцветмет”. В 1965 г. был сдан главный  корпус института общей площадью 3000 квадратных метров. В 1966-1967 гг. институт создал дополнительные площади: были введены лабораторный корпус, блок общеинститутских помещений с актовым, спортивным залами и библиотекой. Расширение учебной и жилой базы позволили увеличить набор студентов и открыть новые факультеты - архитектурный, инженерно-экономический, водоснабжения и канализации.
Постепенно УК СДИ из самого маленького вуза республики превратился в крупный учебно-научный центр. Он размещается на отдельной территории общей площадью 66 га, имеет девять корпусов, оснащенных современным оборудованием, библиотеку почти 600 тысяч томов, студенческий городок, спортивно-оздоровительный лагерь “Простор” на берегу Бухтарминского водохранилища.
Институт готовит кадры по 27 специальностям: порошковая металлургия, машиностроение, приборостроение, инженерная защита окружающей среды, основы бизнеса, предпринимательства, маркетинг, менеджмент. Среди преподавательского состава 13 докторов наук, профессоров, 44 процента имеют ученые степени и звания.
УК СДИ участвует в разработке почти 150 научно-исследовательских тем.
На базе института создано республиканское учебно-методическое объединение по инженерно-экономическим специальностям, действует учебно-производственный комплекс “Интеграция”.
Развивается международное сотрудничество между институтом и Высшей технической школой г. Тильбурга (Голландия), Пекинским народным университетом, Дрезденской высшей школой транспорта, учебными заведениями Венгрии, Болгарии, Турции, США.
Из всех технических вузов Казахстана только диплом УК СДИ признан Канадским советом профессиональных инженеров, без рекомендации которого никто не принимает специалистов на работу в Канаде и бывших странах Объединенного королевства Великобритании.

Постановлением Правительства Республики Казахстан от 7 мая 1996 года Усть-Каменогорский строительно-дорожный институту был преобразован в Восточно-Казахстанский технический университет.
Сегодня Восточно-Казахстанский государственный технический университет имени Даулета Серикбаева (ВКГТУ) - ведущее высшее техническое учебное заведение Восточно-Казахстанской области. Университет готовит квалифицированных специалистов для металлургии, машиностроения, энергетики, архитектуры и строительства, транспорта, информационных систем, а также профессиональных экономистов по очной и заочной формам обучения, ускоренным образовательным программам с использованием дистанционных технологий.

Литература

ВКГТУ: [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki
ВКГТУ: [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.do.ektu.kz
Ермухан Д. "Он был громогласным ректором..." [Текст]: в Усть-Каменогорске установлена мемориальная доска в память о первом ректоре ВКГТУ Д. Серикбаеве по улице Протозанова / Д. Ермухан // Рудный Алтай. - 2011. - 1 дек. - С. 1
Киринициянов, Ю. Галым Мутанов: "Главное - найти свое место в жизни" [Текст] / Ю. Киринициянов // Мысль. - 2010. - № 1. - С. 66-69
Кульсеитов Ж. О. Дела и планы "Алтын бесік" [Текст]: интервью с первым проректором ВКГТУ Ж.О. Кульсеитовым /вел Г. Сарин / Ж. О. Кульсеитов // Рудный Алтай. - 2011. - № 26, 6 марта. - С. 5

   

5 ноября
55 лет со дня открытия
Семипалатинский цементный завод
(ныне ТОО «Цементный завод»)
1958         

Строительство цементного завода началось в 1952 году. Это была громадная строительная площадка. В 1957 году уже были сооружены корпуса цехов. 19 октября 1958 года пустили первую технологическую линию. 5 ноября 1958 года пустили цементную мельницу, получили наш первый семипалатинский цемент. Этот день и стал днем рождения завода.
1961 год ознаменовался внедрением новых технологий и новых форм работы на предприятии. На базе ранее существовавшего цеха контрольно-измерительных приборов создали лабораторию автоматизации и механизации производственных процессов, здесь происходили наладка и освоение новых технологий. Использование данного материала позволяло отказаться от шлаков и других менее эффективных минеральных добавок. Впервые в цементной промышленности был применен способ получения глиняного шлака (т. е. его дробления) под давлением воды.
В 1965 году вступила в строй четвертая технологическая линия цемзавода. Цемент отличался высоким качеством,  использовался при выполнении самых ответственных военных заказов, при прокладке взлетной полосы для челночного космического корабля «Буран» в Байконуре, возведении Капчагайской и других ГЭС, Большого Алматинского канала, при строительстве гидроэлектростанций, сооружений важнейших промышленных объектов, вывозился в Россию, Иран, Афганистан. Коллектив завода неоднократно награждался Красным Знаменем Совета  Министров СССР и Казахской ССР.

В  1980-е годы произошла реконструкция производства. В 1987 году эффект первого этапа обновления вращающихся печей послужил увеличению производственной мощности Семипалатинского цемзавода на 80 тысяч тонн. Завод давал народному хозяйству 1 миллион 230 тысяч тонн цемента в год. При техническом перевооружении цемзавода было уделено внимание вопросам экологии. Разработана комплексная программа по снижению выбросов цементной пыли в атмосферу.  Для контроля за данной программой на заводе была создана служба по охране окружающей среды.
Распад СССР, разрыв экономических связей, переход к рыночным отношениям привели к резкому спаду. Производство сокращалось, рабочие увольнялись, долги росли. К тому же правительством цемент был объявлен стратегически важным видом продукции, и на его экспорт введена квота. Это было сделано при избытке производства цемента в республике, результатом этой акции стала потеря внешнего рынка. Семипалатинский цементный завод вынужден был свернуть производство. Этому способствовала и передача металлургических заводов в иностранное управление: практически прекратились поставки на цементный завод гран-шлака, пиритных огарков, необходимых для производства цемента. И только в конце 1990-х годов положение стабилизировалось.
В настоящий момент завод является одним из крупнейших производителей цемента в Казахстане. В ЗАО «Семейцемент» есть совет директоров. Коллектив завода постоянно работает над высоким качеством цемента и поддерживает деловые контакты с научным объединением «Луч» в г. Курчатове, институтом «Оргпроектцемент» в Шымкенте, «НИИцемент» в Москве, «СибНИИпроект» в Новосибирске и др.
Цемент ЗАО «Семейцемент» широко используется как казахстанскими, так и зарубежными нефтяниками для освоения скважин на Каспийском шельфе, в сейсмологических неблагоприятных районах Алматы и других городах Казахстана и СНГ.

Материал предоставлен
ВК областной библиотекой им. Абая (г. Семей)

Литература

Календарь знаменательных и памятных дат Семипалатинского региона ВКО на 2008 год.-  Семипалатинск, 2007.- С. 32-33
Предприятия  города  Семипалатинска:  библиографический указатель / сост. Парфенович М.И.,  
Титова  С.К. – Семипалатинск: Талант, 2007.- С. 26-30
Ротару В. Орден за укрепление дружбы и сотрудничества // Семипалатинские вести.- 2006.- 7   сентября.- С.1
Шибынбаева М. Дипломы и звания – лучшим, победа всем //  Спектр.- 2004.- 22 января.- С. 3

25 ноября
55 лет со дня открытия
Семипалатинский завод силикатного кирпича
(ныне ТОО «Силикат»)
1958
 

В 1953 году в непосредственной близости от города было разведано месторождение кварцевых песков как основного сырья для производства силикатного кирпича. В июне 1954 года Совет Министров СССР принимает решение о строительстве завода силикатного кирпича в г. Семипалатинске.  Проектная мощность завода составляла 60 млн. штук кирпича в год. Основное технологическое оборудование поставлялось из Германской демократической республики и приобреталось на отечественных заводах страны.
В 1958 году было закончено строительство первой очереди завода по временной технологической схеме, и в ноябре была выпущена пробная партия кирпича. В 1959 году были построены 4 временные напольные известиобжигательные печи. Вручную загружали вагонетки известковым камнем и углем, лебедкой поднимали на эстакаду и вручную опрокидывали в печь.
Начиная с 1960-х годов на заводе были проведены существенные мероприятия по механизации и автоматизации трудоемких процессов. В 1961 году освоена проектная мощность, выпущено 60,3 млн. штук кирпича. В 1965 году пущены две механизированные шахтные известиобжигательные печи производительностью по 50 тонн в сутки каждая. Установка автоматов-укладчиков для съема кирпича-сырца с прессов в 1969-1971 гг. и внедрение других организационно-технических мероприятий позволили резко повысить производительность труда, качество продукции и культуру производства.

В 1972 г. с окончанием реконструкции и расширением завода мощности по выпуску кирпича увеличились до 160 млн. штук и производство извести до 92 тыс. тонн в год.
 За высокие показатели в социалистическом соревновании коллектив завода неоднократно был отмечен правительственными наградами Республики Казахстан и Союза ССР. В 1975 году заводу присвоено звание коммунистического труда, а в 1982 году - имени 60-летия образования СССР.
В 1995 году было произведено 66 миллионов штук силикатного кирпича, хотя мощности по производству кирпича были загружены лишь на 40 процентов, по производству извести на 80 процентов, и на 20 процентов сокращена численность работающих. Но несмотря на это, предприятие получило 46 млн. тенге прибыли, уровень рентабельности продукции составил 27 процентов.
АО «Силикат» в настоящее время является крупнейшим предприятием стеновых материалов Республики Казахстан, выпускает более 70 млн. штук кирпича, около 80 тыс. тонн строительной извести. Более 500 квалифицированных работников АО «Силикат» вносят свой вклад в развитие производства. Основные цеха завода: кирпичный цех, известково-погрузочный, транспортно-сырьевой, паросиловой цех; вспомогательные цеха: РМЦ, РСЦ, электроцех и КИП, бытовой корпус.
Сфера деятельности предприятия включает: производство и реализацию силикатного кирпича, рядового, цветного и декоративного; производство комовой строительной гашеной, молотой, фасованной извести; производство тротуарной силикатобетонной плитки; производство шестигранной бетонной плитки для полов; строительный песок; сухие штукатурные смеси; реализацию технической продукции и других работ,  созданных на АО «Силикат»; оказание консультативных услуг.
В 1996 году предприятие выиграло республиканский тендер на поставку продукции для строительства северной столицы Казахстана. Прилегающие районы Казахстана и России также используют продукцию предприятия на строительстве промышленных и гражданских объектов. Известь применяют в технологии цветной металлургии и золотодобывающей промышленности.
В сентябре 1999 года АО «Силикат» присужден приз Международной Платиновой Звезды за качество. Основная задача данной церемонии заключается в отборе и награждении предприятий, деятельность которых достойна высшего признания за достижения качества продукции и конкурентной способности. Вручение награды состоялось в столице Испании Мадриде на ежегодной Конвенции World Quality  Commitment.

Материал предоставлен
ВК областной библиотекой им. Абая (г. Семей)

Литература

Календарь знаменательных и памятных дат Семипалатинского региона ВКО на 2008 год.- Семипалатинск, 2007.- С. 35-37
Предприятия  города  Семипалатинска:  библиографический указатель / сост.  Парфенович М. И.,  Титова С. К. – Семипалатинск: Талант, 2007.- С. 30-33
Какиев М. Школа нового мышления // Вести Семей.- 2010.- 15 апреля.- С. 2
Ротару В. Не сбиваясь с курса // Семипалатинские вести.-2006.- 17 августа.- С. 2

Для Восточного Казахстана характерно большое разнообразие природно-климатических зон.

Преобладают горный, горно-таежный, горно-луговой, лесной, лесостепной, степной, долинный, полупустынный и пустынный ландшафты. Большую часть территории занимают горные системы Рудного и Южного Алтая, Калбы, Саур-Тарбагатая. Высота гор - от 800 до 1500 м, на крайнем востоке Алтая - до 3000-4000 м (г. Белуха, 4506 м). В казахстанской части Алтая насчитывается около 350 ледников общей площадью 99,1 кв. км.

Горные системы разделены широкими межгорными впадинами. Крупнейшие из них - Зайсанская и Алакольская.

Западная часть области занята Казахским мелкосопочником. Долина Иртыша - наиболее равнинная часть области.

Недра богаты полезными ископаемыми, особенно, полиметаллическими рудами. В рудах содержатся свинец, цинк, медь, золото, серебро и редкие металлы - кадмий, молибден, висмут, индий, таллий, селен, теллур, кобальт и другие. Крупными месторождениями полиметаллов являются: Лениногорское, Зыряновское, Березовское, Белоусовское, Глубоковское, Тишинское, Бухтарминское. Имеются месторождения сурьмы, ртути, бурого и каменного углей, горючих сланцев, известняка, гранита, мрамора, поделочных камней, графита и др.Климат резкоконтинентальный, с большими суточными и годовыми амплитудами температуры воздуха. Зима суровая, лето продолжительное, жаркое. Абсолютная минимальная температура зимой -52 градуса, максимальная температура летом +46 градусов.

Выпадение осадков крайне неравномерное. В высокогорных районах свыше 1000-1500 мм., у подножий гор 400-500 мм, в Зайсанской котловине 130-200 мм в год. Продолжительность вегетационного периода на севере области - до 176 суток, на юге - до 198 суток.

В области сосредоточено более 40 % всех водных запасов республики. Протекает более 800 рек, общая протяженность которых составляет свыше 10 000 км. Главными водными артериями являются Иртыш (крупные притоки - реки Уба, Ульба, Бухтарма, Курчум, Чар, Кызылсу), Усть-Каменогорское и Бухтарминское водохранилища, созданные в результате сооружения Усть-Каменогорской (1952 г.) и Бухтарминской (1960 г.) гидроэлектростанций.

Насчитывается около 2000 озер площадью от 1 га до 528 кв. км. Наиболее крупные - Маркаколь, Зайсан, Сибинские, Маралье, Рахмановское, Кемерколь, Сасыкколь, Алаколь.

Растительный покров отличается большим разнообразием и подчинен как широтной, так и вертикальной зональности.

В горных районах на высоте от 400 до 800 м (над уровнем моря) на севере и от 600 до 1300 м на юге идет горно-степной пояс с разнотравноковыльной и кустарниковой растительностью (таволга, шиповник, жимолость, акация, боярышник - по склонам гор; ива, шиповник, черемуха, калина, смородина, хмель, ежевика - по долинам рек).

На высоте от 800 до 1700 м на севере и до 2300 м на юге преобладает лесной пояс (береза, осина, тополь, кедр, ель, пихта, лиственница, разные кустарники). Леса занимают площадь свыше 2 млн. га.

От 2000 до 3000 м. лежит зона субальпийских и альпийских лугов. Встречаются кобрезиевые, ожиковые, манжетковые луга, с участием горечавки, астры, лютиков, примул и др.

Выше альпийских лугов расположены каменные россыпи и участки горной тундры. Еще выше идут снега и ледники.Окрестности Алакольской котловины заняты песками, солонцами и солончаками и представляют собой пустыню. В пойме Иртыша растут березово-осиново-тополевые леса, кустарники и заливные луга.

Восточный Казахстан - основной поставщик ценнейших лекарственных растений для фармацевтической промышленности (облепиха, родиола розовая (золотой корень), левзея сафловидная (маралий корень), копеечник (белочный корень).

Богата и разнообразна фауна области. Здесь обитают более 400 видов птиц, около 60 видов млекопитающих. Это медведь, белка, горностай, ласка, бурундук, летяга, рысь, соболь, росомаха, волк, лисица, заяц, лось, марал, косуля, барс, архар, сибирский горный козел, дикий кабан, многие виды грызунов, пресмыкающихся. Из птиц: лебедь-кликун, черный аист, серебристая чайка, крохаль, свиязь, гуси, журавли, бакланы и многие другие.

Реки и озера богаты рыбой (язь, лещ, сазан, щука, ускуч, форель, таймень, судак, хариус, окунь, карась, нельма, осетр).

Предгорные равнины характеризуются преобладанием ковыльно-разнотравных и ковыльно-типчаковых степей.

В Зайсанской котловине развиты полынные и полынно-солянковые пустынные степи.

Для сохранения уникальной природы в области созданы Тарбагатайский, Маркакольский, Западно-Алтайский, Алакольский, Кулуджунский, Нижне-тургусунский заповедники, Синегорская Пихтовая роща, Пылающие адыры, Киин-Кириш, Рахмановские ключи, «Караталские пески» (ботанический).

Имея такой значительный природный потенциал, область, тем не менее, остро нуждается в срочном принятии мер по оздоровлению окружающей среды. Мы готовы рассмотреть любые предложения по взаимовыгодному сотрудничеству в решении экологических проблем и рациональном использовании природных ресурсов.

Б.М. Кумарова,
заведующая отделом этнографии народов и
малочисленных этнических групп этнографического музея-заповедника

История пионерского движения в Восточном Казахстане

Великая Октябрьская социалистическая революция, в корне изменившая положение всех поколений в нашей стране, изменила и направленность общественно-политической активности детей трудящихся. Перед детьми открылись широкие возможности учиться и участвовать в окружающей бурной общественной жизни, развивать свои способности и интересы.

Юные пионеры с красными галстуками на груди неизменно стояли в одном строю со взрослыми, всегда делили все заботы, тревоги и радости старших. Вот несколько примеров:

 Главные слова большевистской печати ленинской «Искры», газет «Вперед», «Пролетарии», «Правда» - о тяжелом положении детей сопровождались призывами к рабочим взять под свою защиту подрастающих граждан, дело воспитания молодежи. Большевистская партия, комсомол всегда проявляла исключительную заботу о детях трудящихся.

В 1921 году II конгресс КИМа принял тезисы о комдет группах. В них указывалось: «В задачу детских коммунистических групп входит объединение пролетарских детей под руководством коммунистов, пробуждение классового сознания в пролетарском ребенке и воспитание его в пролетарской солидарности и борьбе с эксплуататорами, вся деятельность детских групп должна быть направлена на то, чтобы создать из ребенка соратника на общем фронте пролетарской борьбы. Детская коммунистическая группа, поэтому является первой ступенью и коммунистической организации молодежи.

А в 1922 году специальная комиссия при ЦК РКСМ по вопросам детского движения подготовили «Временный устав организации детских коммунистических групп «Юные пионеры» имени Спартака». Уставом предусматривались законы и обычаи юных пионеров.

Закон

Пионер верен рабочему классу и коммунизму.

Пионер- друг и брат всякому другому пионеру и комсомольцу.

Пионер  честен и правдив. Его слово, как гранит.

Пионер- дисциплинирован.

Пионер ежедневно помогает трудовым собратьям в строительстве коммунистического общества.

Пионер- трудолюбив и уважает полезный труд.

Пионер чист в мыслях, словах и на деле.

Обычаи

Пионер не валяется в постели утром, а а поднимается сразу, как ванька-встанька.

Пионеры стелют постели своими, а не чужими руками.

Пионеры моются тщательно, не забывают мыть шею и уши, чистят зубы и помнят, что зубы – друзья желудка.

Пионеры точны и аккуратны.

Пионеры стоят и сидят,  прямо, не горбясь.

Пионеры не боятся предлагать свои услуги людям.

Пионеры не курят; курящий пионер уже не пионер.

 Пионеры не держат руки в карманах.

Пионеры охранят полезных животных.

Пионеры помнят всегда свои обычаи и законы.

В феврале выполняя наказ В.И. Ленина , наказ партии комсомол приступил к созданию детской коммунистической группы. В Москве, в Краснопресненском районе , комсомольцы 16-ой типографии провели 13 февраля первый сбор одного из первых в Советской России пионерских отрядов, в доме № 23 по Большой садовой улице в помещении бывшей типографии Машистова. В отряд было принято 52 человека.

19 мая 1922 года II –ая Всероссийская конференция РКСМ постановила распространить опыт организации юных пионеров комсомольцев Краснопресненского района г.Москвы по всей стране. Этот день стал днем рождения пионерской организации.

23 января 1924 года проходил экстренный пленум Центрального Комитета комсомола в связи со смертью великого вождя революции тов. В.И. Ленина. На этом пленуме комсомольцы постановили переименовать коммунистические детские группы в коммунистическую организацию юных пионеров имени В.И. Ленина.

Пленум принял Воззвание ко всем пионерам и пролетарским детям СССР 23 мая 1924 г. 10 тысяч московских пионеров собрались на первый пионерский парад, чтобы от имени 200 тысяч пионеров страны дать клятву верности Ленинскому делу. На красной площади парад принимали делегаты, открывшегося в тот же день ХIII съезда партии. Среди них были: Крупская, Ульянова, Подвойская, Клара Цеткин, Феликс Кон и другие видные революционеры соратники В.И. Ленина.  Феликс Кон, как один из старейших большевиков произносит слова торжественного обещания, а юные пионеры повторяют за ним: «Я, юный пионер! Страны Советов, перед лицом своих товарищей , торжественно обещаю, что буду твердо стоять за дело рабочего класса в его борьбе за освобождение рабочих и крестьян всего мира, буду честно и неуклонно выполнять законы и обычаи юных пионеров и заветы Ильича».

В марте 1924 года вышел первый номер журнала «Пионер», посвященный жизни и деятельности В.И. Ленина, через год в это же время вышел первый номер газеты «Пионерская правда». В газете было опубликовано приветствие старого большевика тов. Е.М. Ярославского: «Пожелаем нашим молодым товарищам таких же хороших дисциплинированных, преданных делу рабочего класса коммунистов, каких воспитала наша большевистская  «Правда».

Становление пионерского движения в Казахстане было делом очень сложным. Работа среди детей тормозилась пережитками патриархально-родовых традиций в экономике края, в сознаний населения, кочевым образом жизни людей.

Отряды юных пионеров стали организовываться на территории нашей области с конца 1923 года.  Столь большое отставание в развитии детского движения Уком комсомола объясняет «отсутствием руководящих указаний по этому вопросу и опытных руководителей пионерской работой».

В конце сентября 1923 года Губком комсомола направляет в Усть-Каменогорск для организации пионерских групп Зою Андреевну Фадееву – одну из первых комсомолок городской комсомольской организации, кандидата РКП(б), закончившую Губсовпартшколу 1-ой ступени и работавшую заведующей женотделом Семипалатинского горкома РКП (б). В своих воспоминаниях Зоя Андреевна писала: «….когда я получила путевку на работу в Усть-Каменогорск в Губкоме мне вручили: 1. закон юных пионеров. 2. торжественное обещание. 3. девиз «К борьбе за рабочее дело будь готовь,  и ответ пионера «всегда готовь». 4. символ- красный галстук – частица Красного знамени, символизирующая единство трех поколений – коммунистов, комсомольцев и пионеров. Это было все, с чем я должна была приступать к работе, и далее: … от секретаря Уком партии т.Фрелих, иссекретаря Укома комсомола т.Вишнякова я получила партино-комсомольское напутствие к действию. Был решен вопрос с чего начать. Решили оповестить всех коммунистов и комсомольцев, чтобы они послали на сбор своих детей, а комсомольцы братьев и сестер и чтобы ребята пригласили также своих товарищей. Местом сбора был избран  «Гранизонный клуб». В воскресенье в 20-ых числах октября 1923 года, к нам пришли ребята».

В первом пионерском отряде было 33 пионера. Зоя Андреевна рассказывала им о важности создания пионерской организации из детей рабочих, крестьян и всех трудящихся. Познакомила их с законом юных пионеров, торжественным обещанием, девизом и символикой.

На одном из первых сборов отряд был разбит на звенья. Первыми звеньевыми были: Рогозин, Сергеев, Калиниченко и Одинцов Володя.

Для того, чтобы больше вовлечьшкольников в пионерский отряд, каждому пионеру было дано задание: привлечь в отряд хотя бы по 2-3 школьника.

После смерти В.И.Ленина заметно увеличивается приток детей фабрично-заводских рабочих, крестьян и трудовой интелегенции в ряды пионеров» Среди пионеров ленинского призыва были: Баянов Габдулла, Дмитриева Таня, Козляткина Таня.

К началу сентября 1924 года в Усть-Каменогорском уезде насчитывалось 7 отрядов объединивших 300 пионеров. А в июне 1924 года организуется первый киргизский (казахский) пионерский отряд при киргизской семилетке.

1 апреля 1924 г.  Усть-Каменогорске постановлением Президиума Укома РКСМ создается бюро ЮП под председательством Льва Чемисова. В это бюро вошла и первая пионервожатая З.А. Фадеева.

В мае 1924 года состоялся первый выпуск пионервожатых Семипалатинскими губернскими курсами.

С увеличением количества пионерских отрядов в 1924-25-ых годах комсомольские организации направляют для руководства ими лучших комсомольцев. Среди них были: Каролсон Ольга, Кротов Гавриил, Скибинникова Наталья, Пигарев Василий, Литвинов Виктор, которого пионеры любезно называли «наш-КИМ» в честь коммунистического интернационала молодежи и в память немецкой коммунистки Розы Люксембург. Позднее Литвинов Виктор Федорович был председателем уездного бюро ЮП, работал пионервожатым в юнсекции Риддерского рабочего клуба. Литвинов Виктор Федорович погиб в боях за Родину в январе 1943 г.

В 1925 году для лучшей организаций работы среди пионеров в Усть-Каменогорскебыли организованы курсы пинервожатых.

24 мая 1925 года в Усть-Каменогорскебыл впервые проведен – день пионеров.  В 11 часов дня на площади братских могил состоялся парад пионеров. Парад принимали председатель убюро КП, секретарь Укома партии, укома комсомола, старые большевики. После парада выступил представитель убюро Литвинов Виктор с речью о присвоении пионерской организаций имени В.И. Ленина. После этого все пионеры приняли торжественное обещание, поклялись жить, учиться и работать по-ленинский. Вечером в народном доме (ныне облдрам. театр) состоялась встреча трех поколений.

Пионеры Восточного Казахстана были готовы к выполнению величайших задач.

Из воспоминании З.А. Фадеевой «…пионеры были в курсе многих политических событий. Особенно активно готовились и проводили все революционные праздники, посильно принимали участие в проводимых субботниках и воскресниках. Без участия пионеров не проходила ни одна кампания и комсомольская самостоятельная постановка…. Была организована ежемесячная стенная газета «Пионерский факел».

Одним из главных задач первых пионеров была борьба с неграмотностью - каждый пионер должен был обучить своих родственников и соседей расписываться, считать и писать. Устраивали концерты в пользу беспризорных детей, в те годы их в городе было много.  

В начале индустриализации нашей страны комсомольцы и пионеры стали активными агитаторами за заем индустриализации. Шемонаихинский отряд юных пионеров приобрел для себя заем индустриализации на 5 рублей. Затем вопрос о займе поставлен на общем собрании школьников. После собрания была проведена подписка среди школьников и приобретена облигация на 25 рублей.

Отряд имени 7-ой годовщины Октябрьской революции (с. Шемонаиха) организованный  4 ноября 1924 года в составе 75 пионеров,  поставили  2 спектакля, собранные деньги отослали воспитанникам детского дома.

В пионерских отрядах большое внимание уделялось политическому воспитанию детей. Так, в отчете Риддерской горнопромышленной ячейки ВЛКСМ за 1925 год говорится, о том,  что в пионерских отрядах Риддера проводились беседы: задачи и цели юных пионеров, законы и обычаи юных пионеров, как должен вести себя пионер в школе и дома, о В.И. Ленине, К. Марксе и Ф. Энгельсе, о праздновании октября, о революционном движении 1905 года в России.

В 1924 году при школах были организованы «форпосты пионеров». Форпост- есть объединение пионеров с целью организованного проведения пионерского влияния на учащихся школы.

 Каждый пионерский отряд имел свою стенную газету или даже рукописный журнал. Например, в селе Алексеевка выпускали газету «Буденовский пионер», «Против тьмы»- в Самарке, в Больше-Нарыме и Катон-Карагае выходили рукописные журналы «Смена смене».

Наиболее распространенной формой работы для городских отрядов в летний период были выезд в лагеря и работа на детской площадке.

С 1926 года в городе стали организовываться первые пионерские лагеря. Не было коттеджей и корпусов, не было даже палаток. Лагерь в основном состоял из шалашей и землянок и полное самообслуживание- пионеры все делали своими руками.

Воспоминания одной из первых пионерских вожатых, организатора пионерских лагерей В.Н. Никольской: «Лагерь был организован в 30 км. От Усть-Каменогорска в с. Тарханка. Под лагерь использовали 2 большие классные комнаты. Во дворе школы вкопали 2 котла для варки пищи, вкопали длинные столы и скамейки под навесом. Лагерь был на полном самообслуживании. Вечером для следующего дня назначались дежурные и составлялись меню. Руководило отрядом бюро отряда, состоявшее из заведующей, вожатой и звеньевых. После завтрака пионеры шли помогать беднякам крестьянских хозяйств или в лес за ягодами, на Ульбу купаться, организовывали самодеятельность, занимались физкультурой».

Воспоминание одной  из первых пионерок того времени Шмелевой С. (Скуратова) рассказывает о том, как в 1926 году жили пионеры в Горно-Ульбинском лагере: «…дали нам 4 палатки и котел. Постель каждый пионер взял из дома и пошли мы пешком в Горно-Ульбинку. Лагерь был на окраине деревни. Жили в палатках. Население к нам относилось плохо, ругали нас «безбожниками» и «антихристами», и никаких продуктов нам не продавали. Мы сами почти каждый день ходили в город за продуктами. Но, жили весело, жгли костры, пели песни, плавали на лодке на острова, ходили в горы, выпускали газету».

В 1929 году с 18 по 25 августа в Москве проходил IВсесоюзный слет пионеров, на слете принимали участие и юные ленинцы Восточного Казахстана: Дмитриева Александра и Егубаев Казис из Риддера; Умиржанов Ислям из Уланской волости; Погорелко Константин из Усть-Каменогорска; Масычева Анна из Самарки; Мухадшин Шалим из Шемонаихи.

Из воспоминания делегата IВсесоюзного слета Дмитриевой Александры: «…приехали мы в Москву. Рабочие московских заводов разобрали нас по квартирам. Гостиниц тогда почти не было. С 18 по 25 августа на стадионе «Динамо» проходил слет, на котором присутствовало около 7-ми тысяч делегатов. Мы осмотрели Москву, обменялись опытом пионерской работы, провели спортивные и стрелковые мероприятия. Встречались с Н.К. Крупской. Выступал на слете В. Маяковский. Он прочитал нам свою «Песню-молнию», и весь стадион повторял за ним: Вперед отряды сжатые,

По ленинской тропе!

У нас один вожатый

Товарищ ВКП(б).

После слета я группой других ребят была направлена в Артек на отдых. Много лет с тех прошло, но я помню и слет и Артек и Н.К. Крупскую».

В 1931 году в Усть-Каменогорске впервые открывается Дом пионеров.  Организаторами были М.А. Юрьева, Н.А. Фролович; Коробейников С. Самого образования Дома пионеров начинает работать драмкружок и хореографический. Кружковцы ставили пьесы Чехова А.П. и А.М. Горького. Позже были созданы кружки лепки, авиамодельный, кружок художественного слова.

30-ые годы ХХ века, это годы первых пятилеток. Это годы великих преобразований, это сплошная коллективизация сельского хозяйства, это- социалистическая культурная революция.

Воспоминания пионера 30-ых годов П. С. Дьячкова (ветеран педагогического труда-пенсионер): «…  социалистическое соревнование за лучшую учебу и общественную работу мы проводили также, как шахтеры-изотовцы, стахановцы у себя, на ударном участке по добыче угля. Даешь класс со 100\% успеваемостью. Лучших отличников и ударников учебы мы заносили на «Красную доску», отстающих же вешали на «черную доску» со страшным словом «ПОЗОР!». Между отрядами пионеров мы устраивали политбои. Это были настоящие сражения. Град вопросов на политические нравственные темы задавали ребята одного класса другому. Победители этого боя чествовали на линейке.

Наше горячее участие было в закладке парка имени С.М. Кирова, в строительстве и укреплении берегов Иртыша и Ульбы, сбор металлолома, работа на учхозе, выездные концерты по селам, борьба с сохранностью книг, учебников, борьба за знание, за дисциплину и успеваемость. Инициатива активность ребят не знали границ. Контроль и исполнение поручений были поставлены точно и строго».

 Из воспоминаний библиотекаря средней школы имени Ушанова Шиляевой С.И.: «… При библиотеке был создан «Уголок школьника», где стояла классная доска, висели карты, выделялись дежурные. В зимние каникулы читали лекций на антирелигиозную тему «Чудеса без чудес», сопровождая их химическими опытами.  Шура Машуков, Шура Романов и др. проводили подписку на газеты и журналы. Назыр Ибрагимов, Шура Попов, Вася Немира и др. работали в переплетном кружке и обучали переплетному делу учащихся других классов. К знаменательным датам ребята оформляли выставки, писали лозунги. Учащиеся оформляли и газету для колхоза имени Ушанова. Организовали бригаду «Синяя блуза» (вели агитационно-пропагандистскую работу),  которая выезжала в колхоз во время посевной компании. Благодаря широкой пропаганды внеклассного чтения, спрос на книги рос, а бибколлектор г.Семипалатинска не удовлетворял запросов и вот тогда я (С.И. Ширяева) и друзья книги решили обратиться с просьбой к Н.К. Крупской прислать им ряд книг детской художественной литературы и словари. Через некоторое время (21 декабря 1938 года) я на свое имя получила телеграмму с уведомлением, что по распоряжению Н.К. Крупской книги на сумму 750 рублей высылают. А потом было получено коротенькое письмо от Н.К. Крупской.  Эта посылка имела огромное воспитательное значение, во-первых, что книги от Крупской, жены, товарища и соратника В.И. Ленина. Во-вторых, в лице Крупской дети видели заботу партии о детях и школе. Книги хорошо оформлены, в основном по списку, составленному школой, и с добавлением новинок художественной детской литературы. В библиотеке была организована выставка этих новинок».

Десятки миллионов советских людей прошли школу пионерской организации, как начальную школу коммунизма. Многие из них героически сражались за свободу Родины на фронтах Великой Отечественной войны. Среди них пионер одной из школ города Мыза Владимир Иванович. В детстве Владимир Иванович хорошо рисовал, писал стихи; он участник форсирования Днепра. 22 февраля 1944 г. ему посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Клименко Трофим Михайлович – пионер школы с. Украинка Таврического района, с 5-го класса ученик школы № 3 имени Я.В. Ушанова в г. Усть-Каменогорске. В 1938 году призван в армию. От рядового солдата он вырос до звания –командира батальона. За проявленный героизм 23 сентября 1944 года он удостоен высшей награды- звания Героя Советского Союза.

С началом Великой Отечественной войны перед всей страной встала задача помощи фронту. Эта задача была важнейшей и для пионеров.

В сентябре-октябре 1941 года во всех школах области прошли комсомольские собрания, на которых намечались конкретные меры перестройки работы на военный лад.

Простое будничное дело-сбор металлолома - возводилось в ранг государственного. «Танк, самолет, пушка, снаряд- это металл. Красной Армии нужно больше пушек, самолетов, снарядов, значит нужно больше металла»- писала газета «Правда» 24 марта 1942 г.

Горячо подхватив этот призыв, комсомольцы, пионеры и школьники области только за март 1942 года собрали 106 тонн металлолома.

На танковую колонну «Ленинградский рабочий» пионеры и школьники собрали 2891 рубль, на эскадрилью боевых самолетов – 1287 рублей. Бойцам Ленинградского фронта было собрано 197 кг свинца и 7,5 тонны металлолома.

Учащимися Приреченской неполной средней школы (Маркакольский район) оказали большую помощь колхозу «Красный Алтай» в сборе колосьев. В первый день выхода в поле дети собрали и обмолотили собственными силами колосья, они получили 8 кг зерна. Они тот же час подсчитали, что если с одного гектара они получили 8 кг, то со всей посевной площади колхоза можно набрать около 300 пудов хлеба, и тем самым помочь Красной Армии.

В 1943 году коллектив учителей и школьников Секисовской неполной средней школы для помощи детям Ростовской области и на восстановление городского хозяйства Сталинграда собрали 5300 рублей.

В 1943 году учащиеся неполной средней школы с. Донского Таврического района, получили «теплое» письмо от бойца Александра Васильевича Мокшина, отца одного из учеников школы. Товарищ Мокшин писал ребятам о боевых делах своей воинской части, и о том, как Красная Армия гонит ненавистных фрицев все дальше и дальше на запад.

«… помогайте и Вы, дети фронту! Помогайте, кто, чем может. Вы можете работать в свободное время в колхозах, организовать сбор металлолома - мало ли работы найдется на месте. А главное – не забывайте учиться хорошо! Помните, что вашим отцам и братьям приятно будет узнать здесь, на фронте, что вы – отличники учебы, что вы растете патриотами, и когда придет час, сумеете защищать Родину не хуже ваших братьев и отцов».

Письмо тов. Мокшина было зачитано на школьном собрании. Ребята решили ответить на него,  и обещать бойцам,  учиться, работать и вести себя так, чтобы заслужить от своих отцов «спасибо!».

8 августа 1943 года наше областное аптекоуправление обращается ко всем колхозникам, комсомольцам, пионерам: «В нашей области имеются огромные ресурсы разнообразной лекарственной флоры, которые могут заменить остро действующие медикаменты. Собирайте и сдавайте нашим аптекам шиповник, валериану, зверобой и т.д. Они нужны госпиталям, больницам для раненных и больных» Юные пионеры откликнулись на этот призыв, собрав большое количество лекарственных трав для госпиталей. В Катон-Карагайском районе пионерами на воскресниках заготовлено 160 кг шиповника и столько же учащимися Шемонайхинской средней школы. В Самарском районе шиповника собрано по школам 600 центнеров, а пионерами г. Лениногорска 193 кг шиповника и 173 кг лекарственных трав.

А.П. Гайдар, уезжая на фронт, писал детям военных лет: «..Пройдут годы. Вы станете взрослыми и тогда в хороший час, после радостной и мирной работы вы будете с гордостью вспоминать об этих грозных днях, когда вы не сидели, сложа руки, а чем могли, помогали своей стране одержать победу над хищным и подлым врагом».

Вам всем известно книга А.П. Гайдара «Тимур и его команда». Широко развернулась в годы войны тимуровская работа, и тимуровцы живут и действуют,  по сей день.  Тимуровские команды создавались при каждой школе.

Тимуровцы выявляли, в чем нуждаются семьи красноармейцев, приходили на помощь окучивали и убирали картофель, пилили дрова и т.д. Юные ленинцы посещали госпитали и ухаживали за раненными ( у нас в г. Лениногорске работал 2 госпиталя), оказывали материальную помощь эвакуированным детям.

Тимуровское движение в годы войны потребовало умелого руководства со стороны пионерской организации и учителей. Наряду с общественно-полезным трудом пионеры занимались культурно-массовой работой. Они выступали на полевых станах, бригадах, заводских цехах, госпиталях с концертами.

Завершилась война, полной победой Советского народа, который проявил в эти суровые годы массовый героизм, преданность делу партии и социализма.

В 1946 году Указом Президиума Верховного Совета СССР 90 учащихся школ г. Лениногорска были награждены медалью «За доблестный труд» в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».

Но и в мирное время юные ленинцы открывают новые имена и новые факты, говорящие о беспримерном героизме юных. Так, они дополняют страницы пионерской летописи славы.

В 1975 году в «Артеке» состоялся первый Международный детский фестиваль «Салют Победа!», в котором приняли участие 2844 советских пионера и 1146 из зарубежных сверстников из 62 стран мира. Участники фестиваля приняли обращение ко всем детям земли с призывом еще теснее сплотиться в борьбе за мир, счастливое детство, национальную независимость и социальный прогресс.

В мае 1981 года в Москве проходил VIIIВсесоюзный слет пионеров. Он подвел итоги Всесоюзного марша пионерских отрядов «Пионеры всей страны, делу Ленина – верны», посвященного   XXVIсъезду коммунистической партии Советского Союза. Слет дал старт пятилетке трудовых пионерских дел, объявил поисковую операцию «Пионерская слава», посвященную 60-летию Всесоюзной пионерской организации, принял обращение ко всем юным ленинцам страны и к детям земли.

В работе слета участие лучшие пионеры страны. Среди них и посланцы из Восточного Казахстана: Укубасова Махаббат из г.Зайсан, Черепанова Лена из г. Лениногорска, Сарсербин Тимур и Перетокин Игорь из Усть-Каменогорска.

Открывая,  слет первый секретарь ЦК ВЛКСМ, член Президиума Верховного Совета Союза ССР тов. Б.Н. Пастухов в своем приветственном слове сказал: «Во все времена юные ленинцы на призыв партии и комсомола отвечали: «Всегда готовы!» Всего два слова, но, сколько в них могучей силы! Ведь речь идет о готовности к борьбе за дело партии, о воспитании в себе качеств юного политического бойца, идейно закаленного стойкого, убежденного патриота-интернационалиста».

О славных делах пионерии говорят два ордена Ленина на знамени Всесоюзной пионерской организации имени В.И. Ленина, полученные в 1962 и 1972 г.г.

Свое выступление хочу закончить гимном пионерии, как раньше заканчивались все пионерские мероприятия.

Гимн пионерии

Советский плакат, За дело коммунистической партии будь готов, ответ Всегда готов

Гимном пионерской организации считается «Марш юных пионеров» — советская пионерская песня, написанная в 1922 году двумя комсомольцами — пианистом Сергеем Кайдан-Дешкиным и поэтом Александром Жаровым:

Взвейтесь кострами, синие ночи,
Мы Пионеры — дети рабочих!
Близится эра светлых годов,
Клич пионеров — всегда будь готов!
Радостным шагом, с песней весёлой,
Мы выступаем за Комсомолом,
Близится эра светлых годов,
Клич пионеров — всегда будь готов!
Мы поднимаем красное знамя,
Дети рабочих — смело за нами!
Близится эра светлых годов,
Клич пионеров — всегда будь готов!
Взвейтесь кострами, синие ночи,
Мы Пионеры — дети рабочих!
Близится эра светлых годов,
Клич пионеров — всегда будь готов!

План

1. Преобразования детских коммунистических групп имени Спартака в детские коммунистические группы имени тов. В.И. Ленина.

2. Организация первых пионерских отрядов на территории края.

3. Формы работы пионеров20-30-ых годов ХХ века.

4. «Все для фронта - все для победы» - о делах юных ленинцев в годы Отечественной войны.

5. Пионерия 80-ых ХХ века.

6. Заключение.

Листая страницы истории города Семей

(к  295 летию основания г. Семипалатинска (ныне г. Семей) (1718))

Славный город  Семей, который готовится отметить в этом году свой 295-летний юбилей, один из старейших городов Казахстана.

 Город Семей имеет богатую и многогранную биографию. Год основания 1718  год. По  указу Петра Iначалось строительство  крепостей на Иртышской линии. Осенью 1718 года крепость Семипалатная под наблюдением полковника П.Ступина была «укреплена и приведена в полное вооружение».  Эта крепость первоначально была построена ниже по течению р. Иртыша от расположения настоящего города Семея. Но место  для крепости было выбрано неудачно.  В 1776 году генерал – губернатором Западной Сибири для заложения крепости по новому проекту был откомандирован  капитан И.Г. Андреев.  Будучи талантливым инженером, он перестраивал крепости, строил мосты, дороги, составил карты и планы трактатов, форпостов. В апреле 1776 год он выехал из Железинской крепости и с большими трудностями прибыл в Семипалатную крепость.

18 мая 1776 года  им была заложена новая Семипалатная крепость  на том месте,  где сохранились развалины храма так называемых «Семи-Палат». Вот как описывает  известный путешественник и ученый Петр Симон Паллас эту местность:  «…находятся развалины  вышеупомянутого строения, на высоком из шиферного камня стоящем берегу, на коем положен караул и маяк. Ныне видны еще только развалившиеся стены от трех строений, о положении прочих можно только судить по насыпям…». Эта экспедиция состоялась 21-22 июня 1771 года. Также известно, что  название этих строений,  так называемых «Семи-Палат» послужили названием крепости, а затем самого города Семипалатинск. Этот труд в настоящее время представлен в фонде историко-краеведческого музея города.

             И все же нельзя не отметить,  что источники русских путешественников и исследователей, археологические раскопки свидетельствуют о более древней истории поселений на берегах Иртыша.  Они представлены в многочисленных документах, работах исследователей, которые хранятся в архивах музеев,  составляют раритеты редкого фонда библиотеки имени Абая. Все это является основой для будущих исследований и открытий по истории края.      

     В связи с новым административным делением,  20 октября 1782 года крепость получила статус уездного города Колыванской области. Торжественное открытие состоялось 8 октября 1783 год. Но  город носил название Семипалатный, и только  соответствующим указом 27 октября 1783 года ему было присвоено название – Семипалатинск.

К середине XIX века Семипалатинск стал торговым центром, через который  проходили караванные пути в Китай, Среднюю Азию. Известно, что через Семипалатинск ежегодно проходило до 11 тысяч верблюдов. Два раза в год здесь устраивали ярмарки, привлекавшие к себе русских купцов из Приуралья и Сибири, которые привозили ивановские ситцы, тульские скобяные изделия, знаменитые ирбитские сани и дуги. С утра до вечера на торговых площадях Семипалатинска,   а затем и на обширном Меновом дворе, не умолкая, гудел разноязыкий говор, слышались крики зазывал, истошный рев верблюдов и ишаков. Не случайно,  на гербе города изображен

навьюченный верблюд, и над ним серебряная луна и пятиугольная звезда. Свой первый герб город получил 23 ноября 1851 года.

Из-за суровости климата, удаленности от центра Российской империи, царское правительство выбрало Семипалатинск местом ссылки неблагонадежных людей,  политических заключенных. Здесь находились политические ссыльные, прогрессивные люди России, внесшие большой вклад в изучение и исследование края – Е. П.Михаэлис, Н.Я. Коншин, Н.И.Долгополов и  многие другие. 

В Семипалатинске  побывали знаменитые путешественники: Джордж Кеннан, П,П.Семенов – Тянь-Шанский, П.С. Паллас и другие, которые оставили интересные описания увиденного. 

С именами известных купеческих семей Плещеевых, Степановых, Мусиных,  связана не только благотворительная деятельность, но и основанная в середине XIX века,   первая в Казахстане типография.  В начале ХХ века был создан первый в Казахстане Центр стандартизации и метрологии. Одной из первых в Казахстане, в городе появилась пожарная часть. 

В конце XIX- начале XX веков Семипалатинск представлял собой административный, политический,  экономический и культурный центр, где сосредотачивалась передовая интеллигенция казахского народа. Постепенно город Семипалатинск становится центром национально-демократического движения казахской интеллигенции «Алаш». Здесь подняли знамя свободы и независимости лидеры партии «Алаш Орда» Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов, Жусипбек Аймаутов. Активными участниками движения были выходцы из Восточного Казахстана Райымжан Марсеков, Халел Габбасов, МаннанТурганбаев.

В первый год  Великой Отечественной войны на территории Семипалатинской  области были сформированы  238-я и 8-я стрелковые дивизии,  одна из которых была удостоена звания Гвардейской. За годы войны более пятидесяти  семипалатинцев,  удостоены высокого звания  Героя Советского Союза и 13 человек стали кавалерами ордена славы  трех степеней.

 Следует отметить то,  что в городе были развернуты эвакогоспитали №3593 и №2449 для приема раненных и больных. Эвагоспиталь №3593, который находился в здании бывшего зооветинститута,  считался одним из лучших лечебным заведений с отличными показателями. В Ленинской комнате при эвакогоспитале ежедневно проводились с 8 по 9 вечера часы музыки. За 2 месяца 1941 года было поставлено 12 концертов. К госпиталю были прикреплены шефские организации: шеф-группы обкома КП(б) Казахстана, Облсовета депутатов трудящихся, «Алтайзолото», ВИУРПА, мелькомбината №1. Были среди них и сотрудники библиотеки. Мария Васильевна Акимова 25-летней девушкой пришла работать в библиотеку имени Гоголя в 1934 году.  В 1941 году Облздрав направляет ее заведовать библиотекой-клубом в эвакуированный в Семипалатинск госпиталь №3593. Работая в госпитале, Мария Васильевна постоянно старалась духовно поддерживать раненых. По ее инициативе в госпитале, на импровизированной сцене, проводились политинформации, выступал театр имени Франко с Украины. За самоотверженный труд в военном госпитале Акимова Мария Васильевна была награждена медалью «За победу над Германией».

 В годы Независимости страны указом Президента Республики Казахстан Нурсултаном Назарбаевым  в 1997 году Семипалатинская область полностью вошла в состав Восточно-Казахстанской области. Сейчас Семей является центром Семейского региона.

В ходе рабочего визита в г. Семипалатинск,  президентом страны Н.Назарбаевым  было предложено о переименовании города. Инициатива была широко поддержана  населением и Указом Президента РК «О переименовании города Семипалатинска ВКО» от 21 июня 2007 город был переименован в город Семей.

            Так уж исторически сложилось, что Семей стал духовной Меккой республики.  В прежние годы он был населен людьми удивительного происхождения и судьбы.  Эта земля дала миру великого поэта и мыслителя Абая Кунанбаева, выдающегося философа Шакарима Кудайбердиева, корифея мировой литературы Мухтара Ауэзова. В XX столетии в Семипалатинске учились, жили и творили такие выдающиеся личности, как первый президент Академии наук Казахстана  ученый, академик Каныш Сатпаев,  ученый Алькей Маргулан, известные писатели  - Всеволод Иванов, Николай Анов, Галина Серебрякова, ученый – абаевед Каюм Мухамедханов, деятели культуры Бибигуль Тулегенова,  Роза Рымбаева, Еркегали Рахмадиев и многие другие.

Уникальны коллекции  музеев города, которые привлекают многочисленных гостей: Республиканский музей – заповедник Абая Кунанбаева, литературно – мемориальный музей им. Ф.М.Достоевского. историко – краеведческий музей, музей изобразительных искусств имени семьи Невзоровых.

          Республиканский музей – заповедник Абая является крупным научным центром по абаеведению и хранит уникальные документы связанные с жизнью великого просветителя Абая Кунанбаева.

          Уникальна история великого музея изобразительных искусств. Московский коллекционер Ю.Невзоров передал в дар собрание живописи и графики XVIII – XX веков, картины великих художников: К.Брюллова, В.Тропинина, А.Васнецова, В. Маковского и  многих других. В коллекциях музея не только классическая живопись, но и работы современных художников.

          Яркими достопримечательностями города Семея являются его историко-архитектурные памятники: Ямышевские ворота, Воскресенский собор, дом губернатора, дом купца Степанова, бывшее здание областной библиотеки и другие.

Если ворота Семипалатинской крепости для нас лишь исторический предмет городской среды, то 4 мечети, 2 церкви, женский монастырь и часовня, построенные в XVIII - XIX веках не только украшают город, но и продолжают служить...

Яркой  достопримечательностью города стал новый подвесной мост через реку Иртыш, который был сдан в эксплуатацию 16 октября 2000 года. Он пока единственный в СНГ и 17 в мире.   Мостов  именно такой конструкции, всего два – в Семипалатинске и в Стамбуле.

Знаменательными событиями этого года является празднование 130 летнего юбилея  со дня основания историко-краеведческого музеяи открытия общественной библиотеки города. История свидетельствует о том, что   в 70-х годах XIX века в Семипалатинске  большая группа ссыльных русских революционеров, оказавшись в политической ссылке, в небольшом окраинном городке,  стали вести культурно-просветительскую работу среди местного населения, занялись изучением быта, истории, правовых отношений казахов.  В 1878 году в Семипалатинске был образован Областной статистический комитет, который помимо собирания и обработки статистических данных, стал заниматься изучением края. Первым секретарем статистического  комитета был ссыльный Е.П.Михаэлис, который является инициатором и основателем музея. Постепенно собирались книги, коллекции по археологии, но не было средств, чтобы открыть музей. Только в 1883 году после многочисленных ходатайств было отпущено 1500 рублей на организацию в городе музея и библиотеки. 11 сентября 1883 года в помещении Областного статкомитета были открыты  Семипалатинский музей и общественная библиотека, которые занимали тогда всего 2 комнаты в доме Земляницына, а с 1890 года – 3 комнаты и переднюю.Для руководства музеем была организована специальная комиссия, в состав которой вошли члены статистического комитета Е.Михаэлис,  В.Н.Филиппов, М.Н.Суворцев. В деятельности музея активно участвовали политические ссыльные: А.А.Леонтьев, П.Д.Лобановский, А.А.Блек, Н.Я.Коншин и другие, а также советник областного управления П.Е.Маковецкий

 В 1895 году в жизни областного музея произошло важное событие. Со своими коллекциями он принимал участие во Всесоюзной промышленной художественной выставке в Нижнем Новгороде, за что был удостоен похвальных наград.

        В 1902 году в Семипалатинске при содействии администрации был учрежден Семипалатинский подотдел Западно-Сибирского отдела РГО. Подотдел принял в свое ведение музей и его имущество и возложил ответственность за заведование коллекциями на Н.Я.Коншина. В 1905 год, стремясь упорядочить постановку музейного дела, Семипалатинский подотдел РГО учредил должность консерватора музея, на которую был избран И.Е.Мирошниченко. В 1907 году эту должность занимал А.Н.Белослюдов. Страницы истории краеведческого музея связаны и с именем Абая. В 90-х годах  XIX  века он передал музею 60 экспонатов.

  В 1919 году, с приходом Советской власти, музей на основании декретов переходит в ведение Семипалатинского отдела народного образования под наименованием Губернского научного музея, а заведующим был назначен Д.Ф. Портнягин – коллекционер.

 Только в 1927 году музей был признан самостоятельным учреждением под названием Губернского музея и с 1 апреля того же года – Народным. Неоценимую помощь оказала музею Российская академия наук, приславшая в дар 283 тома своих научных трудов, а Петербургское общество естествоиспытателей прислало ряд своих изданий. Эти труды положили начало основанию научной библиотеки при музее. В создании и развитии музея оставили братья Белослюдовы – Алексей Николаевич и Виктор Николаевич. Занимаясь изучением археологии, этнографии, палеонтологии, они собрали коллекцию, где было более 4 тысяч различных предметов.

Фонд музея сегодня насчитывает более 105 тыс. единиц хранения. Здание историко-краеведческого музея было построено в 1893-1895 годы, является памятником истории и архитектуры. В  настоящее время  в распоряжении музея имеются сенсорные киоски, аудикомплекты, широкоэкранные проекторы, телевизоры. Все они установлены в экспозиционных залах и несут оцифрованную информацию для посетителей музея.

В этом году будет отмечать и 130-летний юбилей Восточно-Казахстанской областной библиотеки имени Абая, одной из старейшей библиотеки страны. Официальное открытие библиотеки состоялось 3 октября (20 сентября по старому стилю)1883 года как общественной библиотеки. Вначале она находилась  под наблюдением Губернского Статистического комитета, а в 1893 году заботу о библиотеке взяло на себя  Общество попечения о начальном образовании. В год основания  библиотеки было 274 экземпляра книг, и пользовались библиотекой в основном губернские чиновники и члены их семей.   В 1884 году библиотекарь И. Зверев сдал в печать второй систематический каталог, в который вошли 602 названия в 944 томах и 54 названия журналов и газет. Каталог был опубликован на страницах "Семипалатинских областных ведомостей". Библиотека быстро пополнялась за счет частных дарений. Среди меценатов были местные купцы Юдин, Плещеев, А. Деров, С. Хабаров. Библиотекой пользовались учителя, чиновники различных учреждений, священнослужители, местная интеллигенция.  Долгие годы читателем библиотеки был великий казахский просветитель Абай Кунанбаев. Его интересуют справочные издания, русская классическая литература, произведения зарубежных авторов, с которыми он знакомится через переводы русских писателей. Здесь, В стенах в библиотеки  он познакомился с деятелями русского революционного движения, прогрессивными людьми России, среди которых Е.П.Михаэлис – ученик Н.Г.Чернышевского и близкий друг Абая, Н.Я.Коншин - первый библиотекарь библиотеки, и другие  выдающиеся личности.

            Летом 1885 года библиотеку  посетил американский журналист Джордж Кеннан. Позднее свои впечатления о посещении библиотеки он оставит в книге «Сибирь и ссылка»«…скромное деревянное здание посредине города с небольшим антропологическим музеем и уютной читальней, где можно найти все русские журналы и газеты и весьма недурной подбор книг. С удивлением я увидел сочинения Спенсера, Бокля, Льюиса, Милля, Дарвина, … романы и повести Скотта, Диккенса… Подобный подбор книг делает честь интеллигенции и вкусу тех, кто его произвел и кто пользовался этими книгами. Благодаря книгам у меня составилось лучшее мнение о Семипалатинске, чем на основании того, что я до сих пор видел и слышал».

 Библиотека имени Абая сегодня располагает редкими, уникальными изданиями 17-19 вв., такими как: «Энциклопедический словарь» Брокгауз-Ефрона (1890-1904), «Всемирная история» К. Беккера (1845 г.), «Особенности мусульманского права» Б. Тернау (1892 г.) и многими другими. Исследователей и любителей книги привлекают уникальные  научные издания на русском, казахском, латинском, арабском языках.    В фонде хранятся справочные издания, которые стали библиографической редкостью, среди них шедевры русской, зарубежной классики 17-19 веков.».        В разные годы читателями нашей библиотеки были Абай Кунанбаев, Дж.Кеннан, М.Ауэзов, К. Сатпаев, Р. Сейсенбаев.

В настоящее время   библиотека располагает 4,5 тыс. изданий редкого фонда и 341 860 экз. документов. Ежегодно библиотека обслуживает около 17 тысяч  человек.  

На сайте Восточно-Казахстанской областной универсальной библиотеки имени Абая www.semeylib.kzв разделе «Краеведение» (история города Семей) можно познакомиться подробнее со славной историей и культурно-просветительскими учреждениями города Семей.

библиограф  Информационно-библиографического отдела

Восточно-Казахстанской областной универсальной

 библиотеки имени Абая Титова Светлана

Александр Яковлев.

Заведующий отделом  русской этнографии

Восточно-Казахстанского областного

архитектурно- этнографического и

природно- ландшафтного музея- заповедника,

руководитель ансамбля «Бастеньки».

Четверть века с русским фольклором

                (к 25-летию ансамбля русской традиционной культуры «Бастеньки»)

6 июня 2013 года исполняется 25 лет фольклорному ансамблю ''Бастеньки'', который был создан в 1988 году  при отделе русского фольклора (зав. отделом Пятышина Т.Г.)  Областного этнографического музея для ведения  научно-исследовательской и научно- просветительной работы. Этнографический музей призван заниматься изучением национальной специфики народов, особенностями их материальной,  духовной культуры и построением соответствующих экспозиций. В области материальной культуры музей строит экспозиции,  отражающие занятия, промыслы, быт народа. Духовная культура, как правило, бывает представлена народным искусством и верованиями. На самом деле, духовная культура народа   многообразнее и богаче. Именно она, в основном, определяет этнографический облик народа. Помимо народного искусства и верований к духовной культуре относятся народные обычаи, традиции, семейные и общественные отношения, устное народное творчество. Всё это сотрудниками музея записывается от «информаторов» в народной среде в результате экспедиций, командировок, встреч. Записанный материал доносится до слушателей, посетителей музея через экскурсии по музейным экспозициям, тематические лекции, публикации в СМИ, массовые мероприятия. Создание при музее фольклорного ансамбля имело целью донесения до слушателей не только песен, но и показ обрядов,   народного костюма. 

      В результате творческого поиска, «проб и ошибок», общения с себе подобными коллективами ансамбль «Бастеньки» в течение первых лет  творческого пути определил своё «этнографическое» направление, свои приоритеты и следует им уже четверть века. Свой репертуар ансамбль формирует из песен, записанных на территории Восточно-Казахстанской области. Для этого используется фольклорный архив музея и осуществляются фольклорные экспедиции.  Первые   удачные экспедиции музея   были  в сёла Черемшанку, Секисовку, Мало-Убинку, Волчиху  Глубоковского района, Верх-Убу Шемонаихинского района, Сенное Большенарымского района, Быково Зыряновского района. Записанный фольклорный материал использовался ансамблем не только для пополнения песенного репертуара, но и для показа обрядов народного календаря, свадебного обряда. Фрагменты традиционного русского свадебного обряда были включены в обряд регистрации новобрачных, который проводился в музее совместно с ЗАГСом. В первые годы своего творческого пути ансамбль был своеобразным стержнем проведения музеем святочной, масленичной, троицкой, покровской обрядности.                                                   

Ансамбль «Бастеньки»-колядовщики на улицах г.Усть-Каменогорска.1980-е годы.

С участием ансамбля готовились телепередачи, был снят документальный фильм о старообрядцах Алтая «Искатели Беловодья».   В те годы состоялись первые поездки на этнографические фестивали в Россию: в Новосибирск «На Кирилла и Мефодия» и в Барнаул на «Краевой фестиваль гармонистов». В России тогда набирало масштабность молодёжное  фольклорное движение: создавались фольклорные коллективы, проводились фестивали, организовывались поисковые экспедиции. Ансамбль «Бастеньки» в России соприкоснулся со своеобразным фольклорным братством единомышленников, любящих народную песню, народную культуру. От них перенималась не только методика записи и освоения фольклора, но и получался  своеобразный творческий заряд. Первым руководителем ансамбля «Бастеньки» была Вареникова Н.В., затем некоторое время поочерёдно руководили Сафу З.И. и  Чирцова С. В первом составе ансамбля длительное время пели Лариса Плотвина, Галина Антропова, Татьяна Терехова,Елена Ефимова, сёстры Валерия и Елена Лега. Позже в ансамбль пришли Наталья Полянская, Татьяна Ильина, Ольга Карачёва, Виктория Жерихова, Мария Митрофанова.

    Трудные в финансово-экономическом отношении 1990-е годы сказались на музее. Прошло сокращение штатов, отдел русского фольклора был ликвидирован. Спасая ансамбль отдел русской этнографии музея взял его «под своё крыло» на общественных началах. Репетиции проходили в музее сначала днём, затем - вечером, после окончания рабочего дня, а вскоре вынуждены были  перебазироваться в Областной дом дружбы. В коллектив пришли новые участницы: Лариса Кокушинская, Аня Попелехова, Наташа Шумилова, Катя Черемисина, Лариса Пригородова, Катя Колесникова. Желание новых участниц учиться петь «по-старинному» реализовывалось в  фольклорных экспедициях ансамбля.  Были выезды в сёла Коробиха и Солдатово Катон-Карагайского района,  сёла Маяк, Новокрестьянка, Соловьёво, Снегирево, Тургусун, Северное  Зыряновского района, сёла Быструха и Черемшанка Глубоковского района. Результаты экспедиций ещё раз показали, что необходимо успевать записывать фольклор, старшее поколение уходит, дорог каждый год, каждый месяц. Поэтому на собственные средства, находя спонсоров, участники ансамбля при первой же возможности выезжают для записи фольклора. Очень удачной оказалась поездка в село Бобровку Глубоковского района, где проживают потомки старообрядцев- «поляков» и казаков. Живя вблизи города, жители села смогли сохранить немало старинных казачьих и крестьянских песен. Живое общение со старожилами позволяет участникам ансамбля глубже почувствовать песню, точнее перенять манеру традиционного пения, уловить диалекты в текстах, ощутить атмосферу её бытования. Записанный в экспедициях фольклорный материал содержит песни различных жанров, частушки, сказки, былички, заговоры, плачи, пословицы, загадки, а также различную информацию о праздниках, обрядах, взаимоотношениях, народном костюме и т.п. Экспедиционный материал  служит источником творческих проектов ансамбля. Песни разучиваются,   входят в  репертуар и служат основой для составления программ выступлений,  различающихся в зависимости от категории слушателей, представлении того или иного   календарного праздника, семейного или календарного обряда, события или юбилея. Информационный материал о народных календарных праздниках используется при подготовке участия  ансамбля в народных праздниках, внося живость, самобытность, региональность в праздничные программы.   К Рождеству и следующим за ним двухнедельным Святкам готовятся  христославные  песни, колядки, щедровки,  подблюдные  гадания,  сценки народной театрализации.   К Масленице снаряжается традиционный для Алтайского региона  поезд ряженых,  организуется «сжигание масленки» и кулачные поединки, исполняются весенние заклички. «Пасхальные гуляния»  шумят    весенними молодёжными хороводами и играми, слушают волочебные песни, развлекаются играми с пасхальными яйцами. На Троицу обрядность связана с  берёзкой, которую украшают, прославляют  песнями,

                                           Рождественская песня. 7 января 2013 года.

окружают хороводами, весело и шумно несут к реке, там  разнаряжают и бросают в воду.  В ночь на Ивана Купала  ансамбль «Бастеньки» находится в центре купальских обрядов, представляя персонажей праздничной программы, организуя конкурсы и викторины, зажигая купальский костёр. Праздник Покров в старину служил своеобразным рубежом начала зимних посиделок молодёжи и для ансамбля также служит началом проведения «вечёрошных» фольклорных программ.

    За 25 лет творческого пути ансамбль «Бастеньки» был участником многих фестивалей в Казахстане и России.  Новосибирские фестивали ''На Кирилла и Мефодия'' 1996, 1997 годов познакомили со многими творческими коллективами Западной Сибири и Алтая, научили   особенностям фестивалей традиционного фольклора. В 2000 году состоялась первая поездка в г.Омск и Омскую область для участия в фестивале «На Егория Хороброго», позднее были ещё две поездки в Омскую область на фестиваль «Наследники традиций».    Фестиваль «Золотая осень» в Подольске пополнил творческую копилку ансамбля в 2001 году. В том же году ансамбль занял 1-е место в номинации ''Музыкально-танцевальное творчество'' на Республиканском фестивале фольклора в г. Алма-Ате, а на Всероссийском фестивале  ''В гостях у Шукшина'' стал одним из трёх лауреатов. В мае 2002 года коллектив получил приглашение и участвовал во Всероссийском Празднике славянской письменности и культуры с участием Патриарха Московского и Всея Руси Алексия IIв г. Новосибирске. В 2003 году стал лауреатом ещё одного Всероссийского фестиваля, «Дмитриев день» в г. Екатеринбурге. В сентябре 2004 года был единственным коллективом из Казахстана, участвовавшим в  праздновании 400- летия города Томска. Повторная поездка в Томск состоялась в сентябре 2012 года для участия во Всероссийском «Томском этнофоруме». В декабре 2006 – январе 2007 годов ансамбль совершил творческую поездку в государства Бахрейн и Индию, организованную Координационным Советом русских, казачьих и славянских организаций РК и Российскими центрами русской культуры в этих странах. В ходе поездки прошли выступления в концертных залах и на открытых площадках столицы Бахрейна Манаме и двух  Индийских штатов - Керала и Тамила. 

                Встреча в доме известного индийского музыканта. Январь 2007 года.

                         На фестивале «Живая традиция». Москва, ноябрь 2008 года.

В 2008 году  ансамбль участвовал в Московском этнофоруме «Живая традиция», где среди программных мероприятий фестиваля были выступления в храме Христа Спасителя и на Васильевском спуске у кремлёвской стены. Повторно в форуме «Живая традиция» ансамбль принял участие в 2012 году и представил фольклорную традицию своего региона в Общественной палате России.  В 2010 году ансамбль «Бастеньки» стал лауреатом I-го Международного фестиваля «Играй, гармонь» им. Геннадия Заволокина. За годы творческого пути было также участие во множестве других   фестивалях и форумах.   

     Ансамбль   сам стал  «творческим хозяином»  Международного Казахстанско- Российского фестиваля ''Беловодье'',   ежегодно, начиная  с 2001 года собирающим в  Восточном Казахстане десятки коллективов  Казахстана и России.

    Ансамбль записал и выпустил три компакт- диска: «Свадебные песни старообрядцев Рудного Алтая»(2008 год); «Песни Бухтарминских старообрядцев»(2009 год); «Песни старообрядцев-«поляков» Юго-Западного Алтая» (2012 год).

    Накопленный за четверть века творческий потенциал позволил ансамблю «Бастеньки» стать   своеобразным  методическим центром  Восточного Казахстана в области традиционного фольклора, собирать вокруг себя   и       делиться опытом с другими коллективами   фольклорно- этнографического направления. Творческое содружество сложилось с «Товарками» из с. Предгорное, «Гарусинкой» из г. Шемонаиха, «Весёлыми товарушками» из с. Первороссийское, «Кержачками» из с. Черемшанка, «Весняночкой» из с. Секисовка, «Бобровскими росами» из с.Бобровки и другими коллективами.    Многие концертные выступления, народные праздники  проводятся совместно. 

                                    В экспозиции музея-заповедника. 2010 год.

    Ансамбль «Бастеньки» и в  дальнейшем намерен  заниматься  сохранением и распространением богатейшего наследия русской песенной культуры в её локальной специфике, укреплением творческих связей с центрами   традиционной культуры  других регионов, оказанием методической и организационной помощи зарождающимся  фольклорно- этнографическим коллективам. Особое внимание будет уделяться  вовлечению детей в сферу  фольклора, воспитанию у них уважительного отношения к родным корням,  чтобы русская традиционная культура    нашего края жила, воспитывала, учила житейской мудрости и добру и занимала достойное место  в культурном наследии Казахстана.

Нечаев Р.Ю.,

младший научный сотрудник

отдела русской этнографии.

СИБИРСКИЕ КАЗАКИ БОЛЬШЕНАРЫМСКОГО РАЙОНА ВКО В ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX ВЕКА ПО ВОСПОМИНАНИЯМ ОЧЕВИДЦЕВ.

Традиционная повседневная жизнь сибирского казачества с каждым годом все дальше уходит в прошлое. Поэтому сбор и сохранение информации о ней приобретают первостепенную важность. В этой связи важным источником сведений могут стать воспоминания не многих оставшихся в живых очевидцев. Весной 2009 года сотрудники отдела русской этнографии провели беседу с потомственным сибирским казаком Леонидом Васильевичем Мясищевым, 1927 года рождения, уроженцем поселка Усть-Нарым и его женой Ниной Владимировной (см. фото). Детство Л. В. Мясищева прошло в поселке Малокрасноярка, куда его родители переехали, спасаясь от репрессий. В ходе беседы были получены уникальные сведения об этнографических особенностях этой прослойки населения в период начала XXвека, гражданской войны и первых лет советской власти вплоть до эпохи коллективизации.

Сибирские казаки поселка Малокрасноярка жили в «крестовых» домах, состоявших из трех комнат и кухни. Кроме того, в них имелись коридоры, сени и кладовки для разных продуктов. Дома назывались «хатами». Их строили из самана, а четырехскатные в форме шатра крыши покрывали камышом. Глиняные полы застилали самоткаными дорожками. На окнах висели красивые расшитые цветными рисунками занавески. В домах стояли русские печи, которые топились из кухни, но обогревали еще и смежную комнату. Изнутри и снаружи дома белили известкой.

В красном углу стояли деревянные иконы с позолоченными окладами. На иконы вешали расшитые рушники. Самыми почитаемыми святыми у сибирских казаков были Георгий Победоносец и Николай Чудотворец. Взрослые и дети спали на кроватях. Полатей не было. Младенцев держали в матерчатых люльках с деревянным каркасом, подвешенных на пружинах. Вдоль стен на кухне стояли лавки, но не врубленные в стены, а подвижные, которые можно было переставлять с места на место. Их придвигали к столу, когда садились есть. Стулья считались в ту пору огромным богатством. Из покупных вещей в быту сибирские казаки использовали швейные машинки «Зингер» и самовары.

Из хозяйственных построек заслуживают отдельного упоминания бани с большими предбанниками, которые топились еще по-черному. Их строили также из самана, потому что подходящего дерева поблизости не было. Внутри бани имелись деревянный полок, каменка, ковши, казан, в котором грелась вода. Для холодной воды были специальные деревянные баки.

Усадьба казака огораживалась плетнем с крытыми воротами и калитками. Для скотины строили саманные сараи. Разводили лошадей, коров, овец и свиней. Зимой теленка, поросенка или ягненка брали в дом, чтобы он не замерз. Особое место в хозяйстве сибирских казаков занимало коневодство. Среди коней особенно ценились так называемые «полукровки», совмещавшие в себе достоинства различных пород. Отдельные хозяева держали их для улучшения поголовья. Кроме того, держали птицу: кур, гусей и уток. У некоторых казаков были пасеки с пчелами. Из меда варили медовуху.

На огородах выращивали помидоры, огурцы, свеклу, лук, капусту и картошку. На пашне сеяли пшеницу. На бахчах казаки выращивали арбузы, отличавшиеся большими размерами и повышенной сладостью. В палисадниках возле домов садили березки и яблони-дички. Также выращивали табак.

Из промыслов была широко распространена охота. Ружья применялись двух разновидностей: нарезные и дробовики. Первые использовались для охоты на зверя, а вторые – на птицу. Охотились на лосей, козлов, архаров, маралов, лис и горностаев. Кроме ружей использовались капканы. Зверя и птицы в окрестностях водилось много.

Некоторые казаки на период сбора урожая нанимали сезонных работников, являвшихся переселенцами из европейских губерний Российской империи. Расплачивались с ними обыкновенно натурой, потому что денег в селах было мало. За сезон такой работник мог заработать телку, жеребенка или барана.

Деревенская жизнь не могла обойтись без искусных ремесленников. Хотя прялки-самопряхи с колесом стояли во многих домах, ткацкие станки были только у мастеров, специализировавшихся на производстве полотна. Сбруи с седлами для лошадей делали специалисты-шорники, бочки изготавливали мастера-бондари, валенки валяли пимокаты. Но особенным уважением односельчан пользовались кузнецы, которые могли подковать лошадь, натянуть шину на колесо, оттянуть плуг или выковать необходимую в хозяйстве вещь.

До установления советской власти мужчины-казаки носили в повседневной жизни шаровары с лампасами или без. После гражданской войны форма ушла в прошлое. Ее сменили куртки и костюмы – пиджаки с брюками. Женщины-казачки носили юбки с кофтами и цветные платки. Зимой обувались в валенки, которое назывались «чесанки».

По вечерам молодежь собиралась на посиделки. Для этого обычно арендовали комнату у какой-нибудь одинокой пожилой женщины, расплачиваясь продуктами или помощью по хозяйству. На вечерках вышивали, плели, щелкали семечки.

Семьи у казаков были большими. Обычным считалось иметь шесть детей. А были семьи с восемью или даже десятью детишками. Главой семьи был старший человек: отец или дед. Леонид Васильевич вспоминает замкнутость казачьего сословия, нежелание родниться с не казаками, следствием чего были частые романтические истории, заканчивавшиеся браком «убегом». Но гражданская война, коллективизация и репрессии привели не только к физической гибели многих представителей этой прослойки населения, но и исчезновению самого термина «казак».

Леонид Васильевич и Нина Владимировна Мясищевы

Т.Л. САТТАРОВА
ВК архитектурно-этнографический
и природно-ландшафтный
музей-заповедник
г. Усть-Каменогорск

                                                                       Геолог с большой буквы

Если взглянуть на карту минерально-сырьевых ресурсов Казахстана, Восточный Казахстан выделяется разнообразием и обилием полезных ископаемых. Здесь ведутся разведка и геологические исследования запасов меди, свинца, природного урана, черных, цветных и редкоземельных металлов. Своими золоторудными и золотосодержащими месторождениями Восточный Казахстан известен далеко за пределами республики. Геологоразведочные и исследовательские работы в области геологии всегда были и остаются приоритетными в нашей области. Много лет в Усть-Каменогорске работает Алтайский отдел института геологических наук им. К. Сатпаева. В течение почти 57-ми лет плодотворно  трудился в региональной геологии  Стучевский Наум Исаакович . Им разработаны принципиально новые методологии геологических съемок, поисков полезных ископаемых и их прогнозирования.
Прошло уже почти 3 года с того дня, когда не стало  известного ученого и геолога-практика, руководителя Совета старейшин еврейской общины г. Усть-Каменогорска – Наума Стучевского. Мысль написать статью об этом замечательном человеке родилась давно – в 2002 году, в период активного общения с обаятельным и талантливым человеком. Когда Наум Исаакович тяжело заболел, я несколько раз встречалась с ним. Мы говорили о его родителях, о детстве, об эвакуации, об учебе в университете. Хотелось впитать в себя как можно больше информации, услышать личное мнение моего героя о жизненных ситуациях, просто насладиться общением с интересным человеком. Острый ум, «атомное» обаяние, бесконечная преданность любимому делу – все это вызывало не только уважение, но и восхищение, а то и преклонение.
Такие неординарные, яркие личности, даже уходя от нас, оставляют неизгладимый след в памяти каждого, кто с ним общался.  Когда не стало Наума Исааковича, я почувствовала еще большую ответственность за то, чтобы как можно больше людей узнало о его жизни, семье, трудовых победах.
Родился Наум Стучевский 21 мая 1929 года в еврейской семье в Полтаве . Его родители занимались «традиционными» еврейскими ремеслами. Мать, Хана Юхимовна, работала провизором, продолжая традицию семьи, - до революции ее отец держал в Полтаве свою аптеку. 
Отец Наума, Исаак Данилович, был профессиональным музыкантом, играл на валторне. Когда в 1931 семья Стучевских  перебралась в Харьков, Исаак Данилович устроился на работу в оркестр Харьковского театра оперы и балета им. Т. Шевченко. Вообще, Наума и его младшую сестру Марию с детства окружала творческая атмосфера. Старший брат отца работал художником в Большом театре в Москве, другой брат был там же концертмейстером. Интерес к творческом самовыражению сопровождал Наума и его сестру всю жизнь. Сестра Наума Исааковича Мария, которая сейчас живет в Израиле, создает картины из природного материала: листьев, цветов, соломы. А ее сын Сергей, тоже израильтянин,  стал профессиональным художником. Артистизм, хороший музыкальный слух, умение видеть красоту – все это было присуще и Науму Исааковичу. Кто знает, как сложилась бы судьба  Наума Исааковича, доведись ему жить в другое время, возможно и стал бы он художником или музыкантом. Но война изменила его биографию, как и биографию многих его современников.
Летом 1941 года, как только немецкие войска начали бомбить Харьков, отца Наума, Исаака Даниловича,  вместе с оркестром эвакуировали на Южный Урал, в Орск. Вместе с музыкантами в эвакуацию были отправлены и их семьи. Семья Стучевских состояла на момент отъезда из Харькова из четырех человек: отец, мать, одиннадцатилетний Наум и девятилетняя сестра Мара. Их мама, Хана Юхимовна, еще молодая женщина, страдала астмой, а дорожные проблемы, тревоги, отсутствие медицинской помощи привели к трагедии – она умерла в дороге от пневмонии. На станции города Сорочинска, по пути следования в Орск, где возле железнодорожного полотна похоронена Хана Юхимовна, закончилось детство Наума. Спустя годы, будучи уже далеко не молодым человеком, он с болью вспоминает смерть матери, эту невосполнимую утрату, изменившую всю его жизнь.
После кратковременного пребывания в Орске, Стучевские вместе с оркестром попадают в Узбекистан, в город Ош. Здесь они находятся до 1944 года. Как только был освобожден Харьков, осиротевшая семья Стучевских возвращается в родной город.
По возвращении в Харьков, Наум поступает в Электромеханический техникум и экстерном сдает экзамены за  десятилетку, а в 1946 году поступает в Харьковский Университет, который успешно заканчивает в 1951 году. Профессия геолога выбрана по совету отца Исаака Даниловича. Зная открытый, общительный характер своего сына, отец то ли в шутку, то ли всерьез сказал, что «в горах твоя неуемная общительность не повредит». Действительно, в те времена любая шутка или неосторожно рассказанный анекдот могли привести к трагедии.
 Примечательно, что вместе с семнадцатилетним юношей на студенческую скамью сели демобилизованные с фронта после окончания военных действий солдаты. Много лет спустя бывшие сокурсники Наума Исааковича вспоминали, что он был для них «ходячей энциклопедией», «палочкой-выручалочкой». Недавние воины ласково по-домашнему называли Наума «Мумой», безмерно уважали его и слушались, т.к. он несколько лет был комсоргом на курсе.  Имя Наума Стучевкого и сегодня можно прочитать на Доске почета знаменитых выпускников Харьковского университета.
В 1951 году Наум Исаакович молодым специалистом прибывает в Казахстан, где начинается его трудовая биография, которая теперь уже навечно связана с Рудным Алтаем.
Рассматриваю трудовую книжку Наума Исааковича, все записи в ней вносились только в связи с переименованиями предприятия, изменениями в карьере, благодарностями, полученными за добросовестную, творческую  работу.   Неизменной оставалась работа в геологии Восточного Казахстана. Здесь он прошел путь от младшего геолога до заместителя главного геолога ПГО «Востказгеология».
Любую работу, за которую брался молодой геолог, он выполнял с воодушевлением  и энтузиазмом, уж такой был у него характер. Веселый, заводной, душа любой компании,  Наум Исаакович становился твердым и непреклонным, если дело касалось принципиальных производственных вопросов.  Коллеги Наума Исааковича в один голос говорят о высокой эрудиции ученого, о таланте предвидения.
До 1958 года Наум Исаакович работает в Прииртышском районе Рудного Алтая, выполняет работы по поиску месторождений цветных металлов. Именно здесь он становится первооткрывателем Иртышского полиметаллического месторождения полиметаллических руд свинца, цинка, меди, серебра и золота, за что был награжден дипломом и знаком «Первооткрыватель месторождения».  Следующие 20 лет Н.И. Стучевский руководит государственной геологической съемкой и поисками полезных ископаемых на территории Восточно-Казахстанской области. Параллельно он неустанно занимается наукой, готовит кандидатскую диссертацию. В этот период он выполнил обобщающие исследования с составлением и редакцией сводных геологических, тектонических, палеовулканических, прогнозно-металлогенических карт и палеотектонического Атласа Юго-Западного Алтая (11 карт).
В период защиты кандидатской диссертации по теме «Анализ геологических формаций и тектонического развития Иртышского глубинного разлома, в связи с проблемой поисков скрытого колчеданно-полиметаллического оруденения» в 1974 году Наум Исаакович работал практически без выходных, допоздна засиживался в лабораториях. Но когда диссертация была защищена, она стала настольной книгой для геологов Восточно-Казахстанской области.
С 1978 года Наум Исаакович занимается только наукой, это связано с переходом в Алтайский отдел института геологических наук АН Казахской  ССР. Накоплен огромный материал, опыт полевых и исследовательских работ. Возникла необходимость обобщить свои знания по геологии Алтая,  сделать их доступными большому количеству ученых и практиков.  Научная деятельность Наума Исааковича нашла отражение в 112-ти публикациях, в том числе в 7-ми монографиях, в главах и разделах 11-ти монографий. Ученый работал практически до последнего дня своей жизни. В журнале «Геология и охрана недр» до 2008 года публиковались его научные работы, молодые геологи приходили за советами и консультациями. Наум Исаакович оживлялся, молодел на глазах, с удовольствием помогал молодым коллегам.
Самоотверженный труд ученого-геолога не остался незамеченным. Наум Исаакович награжден орденом «Знак Почета», медалями «За доблестный труд» и «Ветеран труда», отмечен почетными значками Министерства геологии СССР и КНР, Республики Казахстан, Всесоюзного общества «Знание».
Наум Исаакович вырастил двух замечательных сыновей Александра и Владимира, дал им высшее образование. Сейчас оба его сына со своими семьями живут в Израиле.
После смерти первой жены Елизаветы Абрамовны, Наум Исаакович женился на Лилии Ким, своей помощнице и коллеге по работе.  До брака со Стучевским Лилия самостоятельно растила 3-х своих дочерей-близняшек. Наум Исаакович относился к дочерям Лилии, как к своим детям, они его тоже любили и уважали. Дочь Лилии Галя Ким дала своему сыну имя «Лев» и отчество «Наумович». Теперь корейский мальчик с гордостью носит еврейское имя и отчество, хотя по крови он и не является внуком Наума Исааковича.
Стучевский Наум Исаакович никогда не скрывал своей национальности, но, как и многие советские интеллигенты, не был религиозным человеком. Когда в начале 90-х годов в республике появился интерес к традициям и языкам малых этнических групп, Наум Исаакович стал одним из организаторов еврейской общины в Восточном Казахстане. . 7) Вместе с известным журналистом Владленом Шустером они проводили первые организационные собрания, еврейские общинные праздники, Наум Исаакович долгое время возглавлял Совет старейшин общины. Он не жалел своего времени для того, чтобы евреи Усть-Каменогорска почувствовали себя частью общины, получили знания по истории еврейского народа, «вспомнили» традиции, нашли свои «корни».  Во время общинных праздников было ни с чем не сравнимым удовольствием  наблюдать за Наумом Исааковичем, так органично он вписывался в атмосферу веселья: шутил, пел, танцевал, балагурил, здесь он чувствовал себя, как в  семье.
Огромный интерес испытывал к своей исторической родине, съездил в Израиль, пробыл там полтора месяца, повидался с детьми и внуками и вернулся в Восточный Казахстан. Очень многое связывало его с Усть-Каменогорском: столько знаний, сил, здоровья вложено в развитие региональной геологии, здесь остались  могилы родственников и друзей, здесь  живут обожающие его коллеги и ученики, любящая семья.
На могиле Н.И. Стучевкого начертаны слова, написанные его сыновьями:

Как же Жизнь ты любил!
Ты ее не боялся…
И ходил с больным сердцем столько лет по горам.
И меж грубых камней
Человеком душевным остался
И не лез, как другие, по чужим головам…

Список литературы
1. Автобиография Стучевского Н.И., 1982 г.
2. Ким Л., Михайлова Н.М. Главный геолог // Проблемы региональной геоэкологии и природопользования. Выпуск 4. Международная научно-практическая конференция. – Усть-Каменогорск;  2010
3. Супоницкая Ф.С. Пусть его душа пребудет в Ган-Эдене // Давар, 2008г

Приглашаем вас принять участие в республиканской форсайт-конференции «Библиотеки для будущего», которая состоится 24-25 сентября 2014 г. в Восточно-Казахстанской областной библиотеке имени А. С. Пушкина в г. Усть-Каменогорск.

Организаторы и партнеры форсайт-конференции – Управление культуры, архивов и документаций Восточно-Казахстанской области, Национальная библиотека РК и Национальная академическая библиотека РК, Восточно-Казахстанская областная ассоциация библиотекарей и Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А. С. Пушкина. В качестве лекторов-докладчиков приглашены российские ученые из г. Москвы (Степанов В.К., профессор МГУКИ) и г. Чебоксары (Федоров А.О., доцент ЧГИКИ), официальный представитель компании «Lego Education» Н.Мамедов.

Цель форсайт-конференции – определить новые роли библиотеки во время больших перемен, вызванных стремительным развитием информационных и мобильных технологий. Содействовать выработке стратегии развития библиотеки как центра сохранения культурного наследия, площадки для межкультурной коммуникации, социального института с множеством разных функций, отвечающего меняющимся потребностям современного общества.

Программа конференции включает работу пленарной площадки, творческую лабораторию инновационных проектов библиотек, специальные мероприятия, литературную гостиную, круглый стол, онлайн-сессии.

Участники получают соответствующий сертификат форсайт-конференции. К участию приглашаются библиотечные специалисты Казахстана, России и стран Центральной Азии, координаторы Американских уголков, представители учреждений культуры и СМИ.

Участие в форсайт-конференции бесплатное. Все другие расходы, связанные с приездом и проживанием участников конференции, несет командирующая сторона.

Адрес и место проведения конференции: Восточно-Казахстанская область, г. Усть-Каменогорск, ул. Казахстан, 102. Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А. С. Пушкина. За дополнительной информацией обращаться на сайт библиотеки – www.pushkinlibrary.kz

Скачать: Программа      Информационное письмо и приглашение

РЕГИСТРАЦИЯ

Контакты:

тел.: + 7 723 2 261333, + 7 723 2 267174, (приемная Восточно-Казахстанской областной библиотеке имени А. С. Пушкина);

факс: + 7 723 2 263087; e-mail: director@pushkinlibrary.kz, pushkinlibrary@yandex.kz

тел.: + 7 723 2 267174, + 7 777 382 6724 (Бибигуль Жамбыловна Шагиева, заместитель директора).

тел.: + 7 723 2 261333, + 7051730771 (Бахтылы Секеновна Рахимбаева, руководитель Центра развития библиотеки).

Борис Васильевич Щербаков - писатель-орнитолог. Видео 

Тарбағатай ауданының тумасы, тарих ғылымдарының докторы, ҚР қоғам және тарих Академиясының академигі Ғани Мұқашұлы Қарасаевтың туғанына 60 жыл. (1955) Қарасаев Ғани Мұқашұлы-1955 жылы Тарбағатай ауданында туған. Тарих ғылымдарының докторы, профессор. Дәулет Серікбаев атындағы ШҚМТУ « Қазақстан тарихы және құқық» кафедрасының меңгерушісі болып істеген.

Толығырақ...

Өскемен қаласының тумасы, Қазақстанның Халық әртісі Нұриддин Атахановтың туғанына 110 жыл (1905-1974). Нуритдин Атаханов 1905 жылы Өскемен қаласында туған. Екінші дүниежүзілік соғысқа қатысқан. 1924-34 жылы әр түрлі орындарда қызмет атқарған. Сахналық жолын 1922 жылы Өскемен қаласындағы қазақ-татар труппасының спектакльдеріне қатысудан бастады. 1930-40 жылдары Алматы, Қарқаралы, Қарағанды, Семей, Павлодардағы қазақ театрларында жұмыс істеген.

Толығырақ...

Зайсан ауданының тумасы, Қазақстан Республикасының Халық әртісі, Күләш Сакиеваның туғанына 95 жыл (1920) Қазақстанның Халық артисі Сәкиева Күләш Сырымбетқызы Шығыс Қазақстан облысы, Зайсан ауданында 1920 жылы 15 ақпанда дүниеге келген. К. Сәкиева 1937 жылы Алматы мемлекеттік театр училищесіне түсіп, 1941 жылы училищені үздік бітіргеннен соң, Жамбыл облыстық музыкалы-драма театрына актриса болып орналасады.

Толығырақ...