- Ошибка
-
- Не удалось удалить b58e8b8d7153d3a21dec74b250de1245.png
Мавзолей Ыргызбай Досканауы
Географическое месторасположение:
Казахстан, ВКО, Тарбагатайский район, в 63 километрах к северо-западу от Аксуата.
Маршрут:
1. От областного центра города Усть-Каменогорска до Мавзолея Ыргызбай Досканаулы – 420 км (через Калбатау, Кокпекты по Зайсанской трассе поворот направо в Пикете Богас, поворот направо по Аягузской трассе, далее по указателю до мавзолея);
2. От города Семей до Мавзолея Ыргызбай Досканаулы – 460 км (через Калбатау, далее по вышеуказанным маршрутам).
Описание
Одним из самых знаменитых и загадочных объектов ВКО считается мавзолей Ыргызбай-ата.
Это священное место Восточного Казахстана ставят в один ряд с Туркестаном. Простой непримечательный каменный могильник был построен в середине XIX века и неоднократно перестраивался.
В 1990 году местные жители возвели над его могилой мавзолей. Последний раз могила была реставрирована в 2014 году.
История возведения могилы начинается с 1924 года, когда один из потомков Ыргызбая Шыныбай кочевал возле этих мест. Ему приснился сон, в котором предок просил возвести ему памятник, а в награду пообещал, что родятся у Шыныбая три сына. Шыныбай соорудил каменную ограду, и все произошло так, как предсказал целитель. Так начинается слава о волшебной силе могилы, о ее исцеляющих свойствах.
Досканаулы Ыргызбай родился в 1787 году, а умер в 1850-м. Он прославился своим врачебным даром, был травником, костоправом, по пульсу определял диагноз. Целитель лечил людей от черной оспы, кожных заболеваний, столь популярных в кочевой среде. По слухам использовал при лечении хирургические инструменты.
Ыргызбай снискал громкую славу в степи. Среди его пациентов был и отец великого Абая – Кунабай, который в благодарность за исцеление подарил ему кобылу с жеребенком, сказав: «Если позволит Аллах, то с этой лошадью ты не будешь знать нужды». Слава о целительной силе Ыргызбая пережила века.
До сих пор к его могиле совершают паломничество страждущие, чтобы переночевать там, получить исцеление, которое происходит во время сна, поэтому покинуть могилу следует до первых лучей солнца. Сегодня мавзолей превратился в комплекс: там построены несколько ритуальных, хозяйственных и культурных построек (музей, мечеть, библиотека, гостиницы, столовая) для паломников и туристов, и для тех, кто хочет излечиться от болезни.
У всех посетителей святого места 18 сложился маршрут – после посещения мазара каждый идет в мечеть, причем независимо от вероисповедания.
Мечеть выделяется ярким голубым цветом куполов и отделки, который сияет даже в самый хмурый день, точно освещен особым светом свыше.
Литература
Алтай - түркі әлемнің алтын бесігі [Мәтін]. - Өскемен : [б. и.], 2018. - Ырғызбай ата кесенесі; Б. 226-229.
Алтынбаев , Қ. Ақсуат [Мәтін] : (тарихи-деректі басылым) / Қ. Алтынбаев , Е. Жұмахан. - Алматы : Ер-Дәулет, 1998. - 288 б.
Егізбай, Қ. Тағлым [Электрондық ресурс] : [Қаракерей ұрпақтарының даңқты тұлғалары туралы тарихи деректер] / К. Е. Қарпық. - Семей : [б. и.], 2001. - 335б. с.
Макин, Қ. Тобықты-Ырғызбай, Есболат шежіресі [Мәтін] / Қ. Макин. - Алматы : Тамыр, 2009. - 87 б.
Нұрғалиұлы, Т. Ақсуат - атамекенім [Мәтін] / Т. Нұрғалиұлы. - Семей : Семей Полиграфия, 2003. - 506 б.
Щербаков , Б. Жидебайдың жұлдызды даласы [Мәтін] / Б. Щербаков . - Өскемен : Восток-Печать баспаханасы, 2017. - 342 б.
Географическое месторасположение:
Высочайшая гора Алтая, гора Белуха (Музтау - каз.) расположена в восточной части Катунского хребта, который протянулся более чем на 150 км. с запада на восток и с юга на север более чем на 60 км. на стыке границ России и Казахстана.
Гора Белуха состоит из двух вершин: Западной Белухи (Н-4440) и Восточной Белухи (Н-4506). Северо-западные склоны горы находятся в Восточно-Казахстанской области Казахстана и юго-восточные склоны в Алтайском крае Российской Федерации.
Ледники спускаются в среднем до высоты 2600 м.
Маршрут:
1. От областного центра города Усть-Каменогорска до Рахмановских ключей 450 км по трассе, проходящей через г. Зыряновск.
2. Гора расположена в 35 километрах от Рахмановских ключей, до нее можно добраться пешком, верхом на лошади или вертолете.
Туда, где Бог явил свое искусство…
Венец Катунского хребта, высочайшая вершина Алтая – Гора Белуха (или священная гора Белуха) являет собой олицетворение вечного сияния чистого разума.
Эта величавая вершина предстает внезапно, словно выныривая из ниоткуда. Вырастая в просвете могучих елей, возвышаясь над окружающими горами, Белуха устремляет свои пики в бездонно ярко-синее небо. Невероятно красивое зрелище. Неудивительно, что многие стремятся увидеть это чудо.
Две пирамидальные вершины Белухи достигают 4506 метров (Восточная) и 4435 метров (Западная). Вместе с ближайшими хребтами они образуют монументальную и практически вертикальную Аккемскую стену, которую покоряют единицы.
Белуха имеет символичное расположение: она является центром континента Евразии из-за своей равноудалённости от трёх океанов: Атлантического, Индийского и Тихого. И потому ее часто называют «земным образом священной горы Меру».
Ещё с древних времен народы Алтая считали Белуху священной горой: вблизи неё человек изменяется, ему становится спокойно и хорошо, гармония природы переходит в гармонию души, и появляется братское отношение ко всем людям и животным, окружающим его.
"Ак-Суру" (Величавая), "Музтау (Ледяная гора), "Царица Алтая" – так народы Алтая именуют сакральную гору. Белухой же, гору назвали русские, из-за обилия снега на её склонах. По преданию народов Азии с Белухой связано ещё два интересных момента. Считают, что именно на территории этой горы находится мифическая страна Шамбала, а также то, что именно оттуда пришёл к людям Будда.
Туристы полагают, что гора на самом деле обладает притягательной атмосферой, она манит к себе путешественников и альпинистов, писателей и живописцев. Её красота награждает человека взрывом эмоций и чувств.
Несмотря на свою относительно небольшую для альпинизма высоту, Белуха является очень суровой и непредсказуемой горой. Монолитные стены, ограждающие вершину почти со всех сторон, делают подъём на Белуху очень интересным и сложным, некоторые маршруты доступны только профессиональным спортсменам.
Многие люди спрашивают себя, почему горы настолько притягательны?!
Естественно, что ответить на этот вопрос должен каждый сам для себя. Возможно, что приблизиться к пониманию этого поможет путешествие в прекрасный край Алтайский, и Путь, пройденный к подножию прекрасной горы Белуха, подпирающей своей вершиной небеса.
В ледниках горной цепи Катун, общая площадь которых составляет около 890 кв.км. берет свои истоки множество рек, которые делятся на два бассена рек Катун (Алтайская республика) и Иртыш (Восточный Казахстан).
Стремительные течения горных рек пересекают альпийские луга, можжевеловую тайгу и необычные склоны.
Гора Белуха представляет собой интереснейший объект горного восхождения и альпинизма. Популярные туристические маршруты к подножию Белухи проходят от базового лагеря Верхнее Седло и села Тюнгур.
Вашему вниманию предлагается несколько маршрутов восхождения на Белуху:
https://kazakhstan.orexca.com/rus/mountaineering2.shtml
http://prekrasnij-mir.ru/voshozhdenie-na-beluhu/
В очень давние времена среди племен Горного Алтая пронесся слух, что в алтайских лесах появилось странное чудовище из снега и льда – снежный человек, которого почему-то называли Белое Ухо, вероятно, из-за того, что одно ухо у него было белее снега.
Предводитель одного из племен имел несметные богатства. Услышал он о снежном человеке и, чтобы прославиться среди остальных предводителей и удивить их, решил завладеть чудовищем. Он объявил, что тот, кто поймает снежного человека, получит щедрую награду - половину его богатств.
Десятки богатырей бросились на поиски этого загадочного существа. Много дней и ночей они искали его по горам и лесам, пока, наконец, не нашли. Долго ловили охотники Белое Ухо, который яростно оборонялся и не желал сдаваться врагам, потому что привык жить на свободе. Тогда, видя, что не взять им снежного человека живым, богатыри убили его, надеясь, что и за мертвого они получат награду. Упал снежный человек на землю, подставив солнечным лучам ослепительно белое ухо. Подошли богатыри, чтобы унести его, но, как ни могучи они были, а поднять чудовище не смогли, пришлось возвращаться им с пустыми руками.
В том месте, где упал Белое Ухо, выросла высокая гора. Ее вершина всегда покрыта снегом и торчит, словно ухо. Люди, глядя на эту гору, назвали ее Белухой, в память о гордом снежном человеке
Давным-давно, много веков назад, Риддер был совсем другим. Не было здесь окутанных туманом и снегом вершин, одна только степь простиралась до горизонта. Было на месте города тогда лишь небольшое село. Жили здесь люди самые обычные. Занимались хозяйством, растили детей.
В этом же селе проживал один древний старец - вдовец с тремя сыновьями. Жил он обособленно, ни с кем близко не общался. Немного странным и чудаковатым казался он своим соседям, но все его уважали и немного побаивались. Ходили слухи, что старик тот колдуном был, умел от любой болезни исцелить.
Летели годы, жизнь шла своим чередом. Три сына того старика выросли настоящими богатырями — сильными, умными, красивыми. Жить бы им да радоваться жизни, но не тут-то было...
Внезапно по селу пронеслась страшная весть — в эти края летит Черная Беда. Она несет мрак и погибель всему живому, все сметает и сжигает на своем пути. Не поверили сначала люди этой вести. Но вскоре стали происходить странные вещи: горизонт с каждым днем становился все темнее, животные и птицы спешно покидали окрестные леса, людей охватила тревога. Всем стало ясно — близится что-то страшное.
Решили тогда братья идти к отцу, просить его, чтобы спас родной край и всех его жителей. Ведь сыновья старца знали наверняка, их отец - сильный колдун.
- Отец, - обратились братья к старику, - ты владеешь тайной волшебства, ты можешь спасти человека от неизлечимой болезни, можешь вызвать дождь в засушливую пору. Сейчас в твоей помощи нуждается весь наш край. Народ может надеяться только на твою защиту и на силу твоего колдовства. Ты должен помочь людям спастись!
- Дети мои, вы еще слишком молоды и многого не понимаете, - тихо произнес колдун. - Все не так просто. Волшебство само по себе бессильно. Основа чуда — это чистое и доброе человеческое сердце.
- Что ты хочешь этим сказать? Ты можешь помочь? - с надеждой спросили сыновья.
- Для того, чтобы свершилось волшебство, нужен человек со светлой душой, который готов будет добровольно пожертвовать собой ради спасения других.
- Если ты нас считаешь таковыми, то мы готовы, - хором ответили братья.
Старик побледнел, его глаза на миг наполнились слезами. Он ничего не ответил своим детям, просто в задумчивости ушел. Колдун всю ночь просидел на берегу реки, он смотрел на воду и тихо бормотал себе что-то под нос.
На следующий день тьма поглотила солнце. Трудно было даже разобрать, день сейчас или ночь. Вокруг витал запах гари и смерти... Три брата снова пришли к отцу.
- Решай, отец, - твердо сказал старший брат. - Либо погибнет один из нас, либо весь народ!
После долгих уговоров, старец, наконец, сдался. У него перехватывало дыхание от осознания, что ему придется потерять кого-то из своих детей. Впервые в жизни он заплакал и сквозь слезы смог произнести лишь одно слово: «Кто?». Каждый из сыновей готов был отдать свою жизнь за благое дело. И они решили — умрут все трое.
На следующее утро люди проснулись от необычайно яркого сияния. Они вышли из своих домов и замерли от удивления. На идеально голубом небе светило солнце, воздух был особенно чистым и свежим. Но самое главное — село опоясывало кольцо гор. Они возвышались словно стена, со снежными шапками на вершинах и густым хвойным лесом на своих склонах. Откуда они появились, сельчане не знали. Но всем было понятно - эти горы спасли их край от Черной Беды, они заслонили собой село, не пропустили беду. Люди стали смеяться, обниматься друг с другом, на глазах у многих были слезы. Среди общего праздника выделялась одинокая фигура старика. Он стоял неподвижно, взгляд его был направлен на три вершины, возвышающиеся на хребте гор. Отцу пришлось превратить своих сыновей в безжизненные камни, ради спасения других людей.
И сейчас возвышаются Три брата над спасенным ими краем. А колдуна того больше никто не видел. Говорят, что ушел он в горы и стал отшельником. И по сей день туристы, побывавшие в тех горах, рассказывают, якобы видели бродившего у подножия трех вершин одинокого старца.
Если посмотреть на гору, у подножия которой расположилось старое село Бобровка Глубоковского района, от здания сельского акимата, то увидишь четкие очертания седла. Отсюда и название - Седлуха. Однако есть в этой местности заветная точка, с которой предстает иная картина: будто лежит на спине обнаженная женщина, прикрывшая лицо локтем, ровно сама Природа прилегла на поляну отдохнуть в звездную ночь.
Среди местного населения бытует предание. В давние времена, когда не было на небе звезд, горы могли превращаться в людей-исполинов. Седлуха являлась прародительницей этого рода.
Однажды решили внуки старой Седлухи добыть для небосвода звезды. Правда, сделать это возможно было ценой жизни. Для кристаллов-звезд своевольные дети использовали простиравшееся окрест озеро. Спохватилась бабушка-гора: чтобы спасти их, всосала воду озера, однако было поздно. Ночное небо расцветилось сияющими огнями, а люди-исполины окаменели.
Так и стоит посреди равнины ныне мудрая Седлуха. Рядом с ней простираются горы поменьше. Днем здесь тихо и буднично. Зато ночью, при сиянии звезд, превращается Седлуха вместе со своими горами-потомками в красавицу-Природу, отдыхает до зари...