kl r



>
Восточный Казахстан в Сети
Культура и искусство ВКО
Туристу
Историческое краеведение
Значимые события
История сёл ВКО
Их именами названы улицы Усть-Каменогорска
Памятники Усть-Каменогорска
Стрит-арт: муралы, граффити…
История Усть-Каменогорска в фотографиях
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Риддер
Район Алтай
Глубоковский район
Зайсанский район
Катон-Карагайский район
Курчумский район
Маркакольский район
Тарбагатайский район
Самарский район
Уланский район
Улькен Нарынский район
Шемонаихинский район
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2026
Краеведческий альманах 2025
Краеведческий альманах 2024
Краеведческий альманах 2023
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
Цифровая летопись войны: о вкладе Восточного Казахстана в Победу в ВОВ 1941-1945 гг.
Герои Советского Союза
Полные кавалеры ордена Славы
Участники обороны Брестской крепости
Участники обороны Ленинграда
30-ая Гвардейская дивизия
Партизаны-подпольщики
В тылу как в бою
Участники трудовой армии
И в тылу ковалась Победа
Пером и мечом
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Виртуальная выставка книг поэтов и писателей-фронтовиков
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Видеоколлекция
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Журнал фантастики Фэнзин
Виртуальные выставки
К. Мухамедханов: библиографический указатель
Экранный диктор
8 января 2026 года исполнилось 130 лет со дня рождения замечательного сибирского писателя, Лауреата Государственной премии РСФСР, одного из зачинателей советской литературы, нашего земляка, чьим именем названы улицы в Новосибирске и Усть-Каменогорске Ефима Николаевича Пермитина. Долгие годы мы мало что знали об обстоятельствах ареста писателя и о годах, проведенных им в ссылке в Казахстане: сначала в Павлодаре, затем в Иртышске. Однако много вопросов в биографии земляка прояснили десять бесценных писем Пермитина из ссылки домой, что бережно хранил в своем архиве сын писателя – Юрий Ефимович*. Пермитин передал эти письма в Восточно-Казахстанский историко-краеведческий музей, и они пополнили именной фонд писателя.
Пожелтевшие тетрадные листочки, исписанные размашистым почерком – свидетели великой трагедии семьи Пермитиных! Они пропущены сквозь сердце, через них проступает характер писателя и видится суровый лик времени. А еще, они ярко свидетельствуют о глубокой духовной близости семейства Пермитиных, о постоянной трогательной заботе друг о друге. Большой нежностью, заботой и тревогой за близких пронизаны строки посланий. «Родная!», «Дорогая моя Тасенька!», «Дорогая жена моя!», «Мой единственный верный друг», «Любящая добрая жена моя», – так обращается Ефим Николаевич к жене, заканчивая письма неизменно: «Целую тебя и мальчиков. Евфимий».
А этот нервный порывистый почерк Пермитина, бесконечные тире, поставленные, порой, вопреки всяким правилам!.. Они, как молящая о помощи рука человека, попавшего в беду!
Письма из ссылки, бесспорно, послужат важным источником в изучении биографии Пермитина, в воскрешении его связей с эпохой. Удивительно, но человек, силой несправедливого обвинения поставленный в суровые обстоятельства, способен восторгаться природой, верить в справедливость, любить жизнь. В них явственно видится духовный облик писателя: изумляет оптимизм человека, не смирившегося с судьбой ссыльного, и, несмотря на несправедливость и унижения, мечтавшего написать книгу, большая часть которой будет посвящена его жизни в Усть-Каменогорске.
Итак, в январе 1938 года Пермитина арестовали.
– Находясь в Бутырской тюрьме, он написал около тридцати искренних и честных заявлений, писал лично Сталину, а вместо ответов получил ссылку, – рассказывал при встрече Юрий Ефимович Пермитин*.
*Ю. Е. Пермитин – учёный-ихтиолог. Род.12 апреля 1925 г. в Усть-Каменогорске. В 1943-1944 гг. был в трудармии. Окончил Московский технологический институт. Работал в институте археологии, ВНИИ морского рыбного хозяйства. Занимался изучением антарктической ихтиофауны. В Западной Антарктике в море Скотия открыл для науки 5 видов рыб, два из которых названы его именем. Выступал с научными докладами в университетах Кембриджа и Гарварда. Защитил первую в СССР канд. диссертацию по антарктической ихтиофауне.
– Отец был железным человеком. От него все время требовали подписать стандартную бумагу: «Участвовал в антисоветской группировке с целью убить Сталина». Хорошо, что он не подписал ни одной бумаги, компрометировавшей его как врага народа, иначе бы расстреляли! 15 августа 1939 года особым совещанием при НКВД СССР за участие в антисоветской организации отца сослали в Казахстан.
В Павлодаре писателя застала война. В этот период, судя по письмам, что хранятся в Областном историко-краеведческом музее, Ефим Николаевич оставил работу в педучилище и устроился в технологический* техникум, который впоследствии будет переведен в Иртышск, и где Пермитин продолжит работу.
Осенью 1941 года ссыльных выслали из Павлодара. Их погрузили на баржу и отправили по Иртышу без объявления места новой ссылки.
«Последним из ссыльных выехал отец, – пишет в письме в музей Юрий Ефимович Пермитин. – Его новым местом ссылки оказался Иртышск – глухое село между Павлодаром и Омском».
Вновь нужно было приспосабливаться к трудностям, чтобы выжить. Ютился то там, то здесь: не каждый хозяин примет «врага народа».
– В Иртышске ему сначала отказали в работе в школе, и он зарабатывал, чем придется: рубил дрова, плотничал, клал печи, стеклил окна, починял башмаки и валенки, - вспоминал Юрий Ефимович. – Когда в октябре 41-го немцы подошли вплотную к столице, мы эвакуировались из Москвы в Новосибирск к родственникам мамы, а затем уже выехали к отцу в Иртышск. Жилось очень трудно. На скудные деньги отец купил саманную мазанку на берегу Иртыша с земляным полом. Купили корову, посадили огород, посеяли просо в степи. Выжить помогала охота и рыбалка. «Я сыт ружьем», – писал батюшка в одном из писем домой. Охота буквально кормила отца и в ссылке. Ему разрешалось иметь охотничье ружье: отец купил старенькую курковую тулку 12 калибра, правда, в этом случае он должен был регулярно регистрироваться в управлении НКВД.
Охота спасала родителя и морально. В письме от 24 октября 1939 года он сообщал: «Хожу на охоту. Вчера добыл 10 уток, выхаживаю за день по 30-40 километров… Наслаждаюсь возможностью выйти в поле, на берег Иртыша, или пройти по улицам без конвоиров. Потому и здоров физически. Жажду поскорее взяться за работу, чтобы снова быть полезным и стране моей, и семье. Без этого не могу жить…», – зачитывал при встрече Юрий Ефимович отрывки из писем.
С большим трудом в Иртышске Пермитину удалось устроиться на работу в школу преподавателем литературы в старших классах. Вот как вспоминает его уроки бывшая ученица Пермитина Артищева Клавдия Георгиевна.
«… В это время мы близко познакомились с …писателем Пермитиным
* В письмах Пермитина - молтехникум.
Ефимом Николаевичем, который работал у нас в техникуме на хозработах, хотя был известен своей книгой «Любовь» (впоследствии название известно как
«Горные Орлы»). В то время он готовил свои «Охотничьи рассказы», которые вышли в пятидесятых годах. При свете керосиновой лампы в холодном классе мы слушали, затаив дыхание, о героях его книг, о случаях на охоте, о зверях. А он в телогрейке, подшитых валенках, какой-то старой шапчонке казался нам былинным сказочником. Открытой души был человек».
Сохранились также воспоминания о Пермитине–учителе А.М. Белоусовой – Тараненко, ученицы Иртышской школы:
«Я вспоминаю первую встречу с Ефимом Николаевичем. В класс вошел человек в неимоверно изношенной одежде, с обветренными, потрескавшимися руками, с растрепанными непослушными волосами. Мы с интересом разглядывали нового учителя, он чувствовал это, и ему было неловко. Человек интеллигентный, он вынужден был ощущать себя в неприглядном виде перед учениками. И ничего не мог изменить, потому что другой одежды у него не было. Вот он заговорил, и мы все забыли и о тяжелом времени, и об изношенной одежде, и постоянном чувстве голода. Мы не могли ничего записывать, так как было не на чем. В школе не было света. Мы только слушали. Как он рассказывал! Это был не учитель, а какой-то сказочник! Мы завороженно слушали его рассказы, тянулись к нему. Его речь, простая и доступная, лилась откуда-то изнутри, от самого сердца. Мы знали, что он был сослан, но никогда не спрашивали его за что.
Очень часто мы просили его почитать что-нибудь и после уроков. Он отсылал меня к заведующей получить разрешение и керосиновую лампу. Под мерцающий фитилек он читал нам свои произведения. Мы забывали обо всем, и нам легче было переносить тяготы военного времени. К нам присоединялись и учителя, и слушали его все, затаив дыхание. Так мы слушали повести «Когти», «Охотничье сердце», «Горные Орлы», которые были еще в рукописи. Ефим Николаевич не только преподавал литературу. Он учил нас приспосабливаться к условиям жизни, искать в ней хорошее, учил быть настойчивыми. Он был мудр, спокоен, рассудителен, добр, и напоминал мне священника. На всю жизнь я запомнила его напутственные слова: «Человек, независимо от образования, никогда не будет грамотным, если не будет над собой работать». Этому напутствию я следовала всю жизнь».
Но вернемся к письмам Пермитина. Следующие послания, полные тревоги за судьбы близких людей, написаны в Иртышске.
18.12.41
Иртышск. Молтехникум.
Мой большой беззаветный друг!
Получил – одну за другою – две твоих открытки. Сейчас глухая морозная ночь. Я пришел в свой угол из техникума, с ночной работы. День на ветру, на морозе пилили «черта» - так мы прозвали длинное сучковатое сосновое бревно. Его мы раскраивали на тес и плахи. Ночью этот тес мы обрабатываем на полки библиотеки, на двери директору в кабинет, - и так каждый день.
За 17-18 часов работы я устаю, что плечи и руки буквально гудят и «тукают».
Утром в 7 часов я поднимусь, чтоб в сотый раз подшивать прохудившиеся валенки, чинить рабочий костюм, заплаты, положенные С.Л.* – проносились и из дыр ползет вата. Мне холодно от этих вентиляций, и я их зашиваю.
Утром же, покуда топится печь, надо приготовить обед – «борщ» - чугун полуведерный на два дня.
Ем я рано утром и поздно ночью. Ем много, иначе не потянешь пилу. <…> Но это, повторяю, все внешний быт. Я мечусь. Новые волны эвакуированных с их рассказами о бомбежках поездов – мне мерещатся раздробленные черепа моих малюток – сынов моих.
<…> Если бы дети приехали ко мне сейчас, в эту глухую морозную ночь, исстрадавшиеся, голодные! А что они страдают, что, если они живы, рвутся ко мне – я был бы счастлив.
Ты пишешь: «Напиши, что с тобой, как твои материальные дела, хожу ли я на охоту?»
Зарабатываю я в два раза больше, чем ты. На охоту почему не хожу – нет времени. Знаешь, жизнь человека подобна жизни дерева. Опытный лесовод по срубленному стволу подробно и точно расскажет биографию лесного великана. Иные года на теле дерева вырастает «болонь», и оно, искривленное, растет в «болонь», – но растет.
Иртышская моя жизнь – болонь. Поздно. Надо кончать. Пиши мне, не считаясь с тем, что я не отвечаю тебе тотчас же. Животная усталость от непосильной работы – метание тому виной. Евфимий.
Следующее письмо не датировано и без начала.
<…> Здесь стоит все-то еще невиданный разлив: рыба почти не ловится. Охоты нет до 15 августа. Овощей нет.
Чем жить? Чем кормиться? Напиши, насколько тебе дают отпуск? Это время и нужно <…>** к периоду, когда здесь можно будет прокормиться переметами и ружьем. Других источников у меня пока нет. Если найду работу – тогда другое дело. Тогда или напишу, или телеграфирую.
Ал. Мил.*** скажи, что болел, что вынужден жить не в городе, а в палатке на рыбалке. Потому затягиваю с помощью ему.
Еще раз пишу – устал. Очень! Редко, когда чувствовал себя так гнусно. Но думаю, что на природе пройдет. Целую крепко. Знаю, что скоро увидимся и все-все наладим. Пишите мне. Ваш, только ваш Е. Пермитин.
Годы ссылки закалили волю Ефима Николаевича. Человек «большого
* – не расшифровано.
** – неразборчиво.
***– возможно, Александру Милентьевичу Волкову. Вероятно, речь идет о редактировании его повести.
сердечного тепла, душевной чистоты и ясности», до седин сохранявший
«непосредственную детскость и восторженность в восприятии мира», обладавший «безупречной правдивостью и честностью», – именно таким остался в памяти друга Н. Смирнова, – Пермитин воспитал в себе железную твердость характера, кованую силу духа, безоговорочную настойчивость в достижении цели. Трудности и испытания не погасили в нем сыновнюю любовь к Родине и преданное служение тому, чему подвижнически посвятил он свое сознательное бытие: художественному слову.
 
1. Воспоминания о Ефиме Пермитине /Сост. Ю.Е. Пермитин. – М.: Сов. писатель, 1986. С.56.
2. Павлодарский областной музей литературы и искусства имени Бухар Жырау.
3. Фонд Е. Н. Пермитина. ВКОМ. Усть-Каменогорск.
© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2026
Besucherzahler
счетчик посещений