kl r



>
Восточный Казахстан в Сети
Культура и искусство ВКО
Туристу
Историческое краеведение
Значимые события
История сёл ВКО
История улиц Усть-Каменогорска
Памятники Усть-Каменогорска
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Риддер
Район Алтай
Глубоковский район
Зайсанский район
Катон-Карагайский район
Курчумский район
Маркакольский район
Самарский район
Тарбагатайский район
Уланский район
Улькен Нарынский район
Шемонаихинский район
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2024
Краеведческий альманах 2023
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
Цифровая летопись войны: о вкладе Восточного Казахстана в Победу в ВОВ 1941-1945 гг
Герои Советского Союза
Полные кавалеры ордена Славы
Участники обороны Брестской крепости
Участники обороны Ленинграда
30-ая Гвардейская дивизия
Партизаны подпольщики
В тылу как в бою
Участники трудовой армии
И в тылу ковалась Победа
Пером и мечом
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Виртуальная выставка книг поэтов и писателей-фронтовиков
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Видеоколлекция
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Журнал фантастики Фэнзин
Виртуальные выставки
К. Мухамедханов: библиографический указатель
Экранный диктор


Начало 19 века было знаменательным для Усть-Каменогорской крепости.
В 1804 году она получает статус города. Согласно Уставу 1822 года город Усть-Каменогорск относится к разряду малолюдных городов.

В течение века неоднократно изменялось административное подчинение Усть-Каменогорска. В 1822 году Усть-Каменогорск входил в состав Омской области, в 1836 году – Томской, в 1854 году – Семипалатинской области.

В 1869 году в составе Семипалатинской области образовался новый Усть-Каменогорский уезд с центром в Усть-Каменогорске. В качестве уездного города Усть-Каменогорск пребывал до 1917 года.

Усть-Каменогорск был важным перевалочным пунктом в торговле с Синьцзянем, Кашмиром, Тибетом. Через Семипалатинск, Усть-Каменогорск,

Зайсан осуществлялась русско-монгольская торговля.

С 30-х годов 19 века в Прииртышье начала развиваться частная золотая промышленность. Золотопромышленники в большинстве своем проживали в Усть-Каменогорске.

К 1825 году число жителей составляло всего 1304 человека: мужчин – 891, женщин – 413.

В первой половине 19 столетия Усть-Каменогорск был небольшим захолустным городишком с несколькими кривыми улицами и переулками, не имевшими поначалу вообще никакого определенного названия. В городе имелось 207 деревянных домов, девять лавок, один питейный дом, пять кустарных предприятий и одна церковь. Каменных домов не было.

Осенью и весной улицы от непролазной грязи становились трудно проходимыми. Жители в такое время предпочитали отсиживаться дома. Жизнь в городе протекала скучно и однообразно. Ни школ, ни библиотек, ни театра не было, но зато в винных лавках недостатка не ощущалось. Драки, скандалы, сплетни были обычным явлением. Особенно сильно процветало пьянство. По этому поводу газета «Сибирь» писала: «На четыре тысячи жителей в городе существует 18 кабаков и выпивается в год, по приблизительному подсчету, до 9000 ведер водки, кроме наливки и вин…».

Из-за отсутствия школ наиболее богатые родители посылали своих детей учиться в Омск, Томск, Семипалатинск, а иногда и в центральные города России. В самом Усть-Каменогорске практиковалось обучение в частных школах на дому, в которых, как правило, детей обучал грамоте местный священник или какой-либо отставной чиновник. Основная масса населения была лишена возможности отдавать своих детей учиться.

В 1837 году в Усть-Каменогорске при татарской мечети открылась мужская магометанская школа, позднее – школа для сыновей казаков расквартированного здесь девятого казачьего полка. В 1861 году в этой школе обучалось всего 20 учащихся.

В 1863 году открылись мужское и женское приходские училища, которые размещались в одном небольшом деревянном доме. Первым учителем приходских училищ был коллежский регистратор Василий Иванов, окончивший Томскую полубатальонную школу кантонистов. На 1 января 1868 года в мужском училище было 36 учащихся, в женском – 12.

В 1881 году мужское приходское училище было преобразовано в трехклассное городское училище.

В целях распространения грамотности среди казахского населения в 1874 году в Усть-Каменогорске открылся интернат для казахских мальчиков, преобразованный в 1885г., а затем в 1894-1895 гг. в сельскохозяйственную школу. С конца 19 века в сельскохозяйственной школе было введено совместное обучение русских и казахских мальчиков.

В 1888 году открылась церковно-приходская школа. В конце 19 века открылось еще одно мужское приходское училище.

В течение 19 века в ходе своих экспедиций Усть-Каменогорск посещали знаменитые ученые-путешественники: Александр фон Гумбольдт, Владимир Афанасьевич Обручев, Григорий Николаевич Потанин, Василий Васильевич Сапожников, Петр Александрович Чихачев, Григорий Ефимович Щуровский.

В 1829 году, направляясь на место своей ссылки в Бухтарминскую крепость, в Усть-Каменогорске был проездом М. Муравьев-Апостол.

В 19 веке в Усть-Каменогорске проживала довольно значительная колония ссыльных: А. В. Бяловеский, С. С. Гросс, А. Л. Блек, Н. И. Долгополов, Ц. О. Тэраевич, О. Ф. Костюрин, А. Н. Федоров, В. Л. Иньков, В. Ф. Гинтовт-Дзевялтовский, и. В. Емельянцев. В 1882 году из Семипалатинска в город на жительство переезжает Е.П. Михаэлис. Они многое сделали для развития культуры Усть-Каменогорска. Благодаря их деятельному участию в марте 1896 года была открыта библиотека, в 1899 году заложен городской сад, в 1897 году построено здание церковно-приходского училища.

В 1886 году О. Ф. Костюрин открывает кузницу, а позднее мастерскую, средства от которой шли на благоустройство города и развитие народного образования.

Подлинным бедствием для жителей города были наводнения. Особенно сильные случились 14-17 апреля 1891 года и 28 марта 1892 года.

На рубеже 19-20 веков, в 1897 году в Усть-Каменогорске насчитывалось 1297 домов, 2 церкви. Промышленность города была представлена карликовыми кожевенными, мыловаренными, маслобойными, овчинными и кирпичными заводами, на которых работало по одному, по два рабочих.

По данным первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года в Усть-Каменогорске проживало 8721 человек, из них 4552 мужчины и 4169 женщин.

К началу 20 века Усть-Каменогорск уже не производил на приезжих такого мрачного впечатления, как в начале века. По словам Б. Г. Герасимова, в конце 19 века «Усть-Каменогорск – чистенький и довольно веселый городок. За последние годы в нем появилось много садов, весьма декорирующих город».

© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2024
Besucherzahler
счетчик посещений