kl r



>
Восточный Казахстан в Сети
Культура и искусство ВКО
Туристу
Историческое краеведение
Значимые события
История сёл ВКО
История улиц Усть-Каменогорска
Памятники Усть-Каменогорска
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Риддер
Район Алтай
Глубоковский район
Зайсанский район
Катон-Карагайский район
Курчумский район
Маркакольский район
Самарский район
Тарбагатайский район
Уланский район
Улькен Нарынский район
Шемонаихинский район
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2024
Краеведческий альманах 2023
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
Восточный Казахстан в годы войны
Герои Советского Союза
Партизаны подпольщики
Участники трудовой армии
В тылу как в бою
30-ая Гвардейская дивизия
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Участники обороны Брестcкой крепости - восточноказахстанцы
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Видеоколлекция
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Журнал фантастики Фэнзин
Виртуальные выставки
К. Мухамедханов: библиографический указатель
Экранный диктор

Карагужиха – самый отдаленный и труднодоступный населенный пункт Глубоковского района.
Село не только самое отдаленное, но и самое малочисленное. На бывших улицах несколько домов подряд стоят пустошами… Село «донашивает» 23 жилых дома, в которых живут меньше 50 человек. Практически все трудоспособное население уехало, остались одни пенсионеры. Покидать землю предков они не хотят. Говорят, ни за что не променяют живописную малую родину на городские удобства. История села насчитывает больше трех веков. В XVIII столетии русские православные староверы, оставшиеся верными древним обрядам, вынуждены были скрываться от государственных и церковных властей. Облюбовав труднодоступные уголки, расположенные вдоль реки Уба, гонимые староверы нашли в этих краях пристанище и не отступили от своих взглядов. Тайга умеет хранить тайну. Старообрядцам удалось сберечь веру, а в начале ХХ века правительство вынуждено было признать ее официально. Кстати, многие сегодняшние потомки основателей Карагужихи до сих пор крестятся двуперстием, крестный ход совершают по часовой стрелке, признают форму креста только восьмиконечную…
Самой старейшей из хранителей старообрядчества Александре Немцевой – 90 лет. Она бережно хранит все заветы предков. Только вот передавать их уже некому… Но пессимизма у жителей Карагужихи не наблюдается. Радуются, что депутат от сельского округа, предприниматель Кенес Омаров отсыпал дороги протяженностью 13 км, непролазной грязи теперь не будет. Несколько лет назад здесь провели электричество и телефонную связь. Практически в каждом дворе установлены «тарелки» спутникового телевидения – сельчане всегда в курсе событий, происходящих в стране и мире. Две торговые точки обеспечивают основным ассортиментом товаров. На самое необходимое, говорят пенсионеры, им хватает. Регулярно к ним приезжают медработники из райцентра и Секисовской СВА. Проводят обследование, делают прививки от клещевого энцефалита, привозят необходимые медикаменты. Тайга обеспечивает сельчан дарами природы. Люди охотятся, занимаются рыболовством, сбором ягод, грибов, орехов. Конечно, практически у каждого из них есть свое нехитрое хозяйство – огород, подворье с курами и коровами. Одна из оставшихся потомственных травников Любовь Недобитко. Сегодня, в свои 74 года, одна ухаживает за своим огородом, чистит снег, колет дрова. Любит прогуляться по лесу, захватив с собой двух верных дворняжек. Говорит, что именно среди вековых сосен она вдохновляется на написание стихотворений, которых у Любови Сидоровны уже целая тетрадь, исписанная каллиграфическим почерком. А еще по вечерам в Карагужихе видно, как стартуют ракетоносители с Байконура. Но эта высокотехнологичная жизнь идет где-то далеко от этих мест. Такие вот контрасты. …Вот так и живут люди в таежной глубинке – в соответствии с естественными и логичными законами природы, предпочитая общение с ней общению с цивилизацией. Для них мерило успеха – это свобода. Не деньги. Не блага современного мира. Побывав здесь, невольно задумываешься: не в этом ли главное предназначение человека – просто жить в гармонии с собой и окружающим миром, жить под небом, важнее которого нет ничего в жизни.

Деректер

Источники

Сарсембаева, Б. Контрасты таежной Карагужихи [Текст]  / Б. Сарсембаева // Рудный Алтай. - 2018. - 25 сентября.

 

© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2024
Besucherzahler
счетчик посещений